Ains Rends

Skumji teikt, ka šis bija vienīgais Ayn Rand portrets Wikimedia Commons gandrīz 7 gadus.Vai tas neizskatās daudz labāk nekā tas neglītais zīmējums? Pie velna, jā.
Lieliski un briesmīgi
Grāmatas
Ikona books.svg
Mūsu plauktā:
'Kultūru veido vai iznīcina tās izteiktās balsis.
-Rinda,Saprāta balss
Ir divi romāni, kas var izmainīt četrpadsmit gadus veca grāmatnieka dzīvi:Gredzenu pavēlnieksunAtlas paraustīja plecus. Viena no tām ir bērnišķīga fantāzija, kas bieži vien visu mūžu izraisa apsēstību ar saviem neticamajiem varoņiem, novedot pie emocionāli apstulbināta, sociāli invalīdu pilngadības, kas nespēj tikt galā ar reālo pasauli. Otrs, protams, ir saistīts ar orkiem.
—Džons Rodžerss

Ains Rends (1905-1982), dzimis Alissa Zinovievna Rozenbauma , bijaKrievu- Amerikānis romānists, scenārists un dramaturgs. Viņa ir plašu durvju sliekšņa izmēra tomātu autoreAtlas paraustīja plecusunStrūklaka, starp citām biezām, garlaicīgām grāmatām, kuras atbalstalibertārietistēmas un ideoloģija. Viņa pilnvaroja sevi, mēģinot Sieviešu kustībai noteikt 50 gadus atpakaļ.

Rends apgalvoja, ka ir a filozofs , kaut arī viņa deva priekšroku nosaukumam 'Objektīvists. ' Objektīvisms ir politiska kustība, kuras pamatā ir Randa mācība. Patiesībā viņas vienkāršotās filozofijas versijas bija pārpratumiAristotelietis metafiziskspriekšstati, kas formulēti pirms tūkstošiem gadu. Vai tas padara to par filozofiju ('Paskaties, tā beigās ir' -ism '!')vai tikai attaisnojums būtneimantkārīgs, nezinošs un savtīgs ir ironiski subjektīvs.

Ja tas nebūtu pievilcis tik daudz 50. un 60. gadu zinātniskās fantastikas cienītājus, varbūt viņas kaitīgie uzskati nebūtu nonākuši filtrā pie “ētiski apstrīdētiem” tehnikas cilvēkiem, kuri vēlas dzēst visas mūsu darba vietas (un, godīgi sakot, uzAmerikas filmu biznessarī).

Saturs

Biogrāfija

Rends ir dzimis Sanktpēterburgā, kas vēlāk kļūs par Petrogradu, pēc tam par Ļeņingradu un pēc tam beidzot atkal par Sanktpēterburgu.Kad boļševiki pārņēma varu, tas bija ne tik daudz, ka viņi tikai paņēma viņai naudu, bet arī to, ka viņi paņēmavissno viņas ģimenes; viņu bizness un mājas tika konfiscēti (Ļeņinsno visiem cilvēkiem), un viņi gandrīz nomira badā. Viņa ir diezgan pamatota ar savu naidukomunisms, ņemot vērā, ka tas viņu gandrīz nogalināja. Daļa laba radās Ļeņina revolūcijas rezultātā, jo universitātes pirmo reizi tika atvērtas sievietēm, taču Randa buržuāziskā pagātne viņai gandrīz neļāva pabeigt studijas Petrogradas Valsts universitātē. Viņas ģimenes bagātības it kā bija ieguvušas, pateicoties dzimtbūšanas sistēmai, kas, pirmkārt, bija viens no būtiskākajiem komunisma izraisītājiem Krievijā. Daži apgalvo, ka ģimene bagātību ir ieguvusi likumīgi, izmantojot viņas tēva aptieku; ir grūti izsekot, vai viņi guva labumu no dzimtbūšanas. Viņa galu galā sarāva vīzu, lai pamestu valsti, taču nespēja pārliecināt savu ģimeni doties prom ar viņu.

Atkārtoti sakot, Rands netika nomocīts ar pārliecību, ka sociālās programmas ir ļaunas, kad viņa kādu dienu devās mājās no pārtikas preču veikala; visticamāk, ka PSRS necilvēcīgi izturējās pret cilvēkiem proletāriešu revolūcijas vārdākaut kodarīt ar to. Neskatoties uz to, viņas stāsts ir piepildīts ar tik daudz ironijas, ka to varētu būt scenārijs Homers.

Kad viņas apavi 1926. gadā nokļuva Amerikas bruģī, viņa sāka īsu karjeru kā veiksmīga scenāriste. Filozofiski centieni, romāni un sava veida manifests (Par jauno intelektuālo) drīz sekoja. Viņas darbs aizrauj pseidofilosofiju, viņa apzīmē ar vārdu “objektīvisms”, slavē indivīda pašapkalpošanās kaprīzes prioritāti, nosoda Āfrikas un Āzijas iedzīvotājus kā “mežonīgos”, izsmeļ mūsdienu “intelektuāļa” nespēju no visas sirds atbalstīt palaidiet to vaļā kapitālisms ,katastrofālipārprot termina nozīmialtruisms', un vēl vairāk - nokrāso neparedzētas ironijas nokrāsas un paredzētas utopijas portretu, kas nav tālu no autoritārās distopijas, no kuras viņa aizbēga jaunībā. Kā viņas darbs pastāvīgi parādījās viņas galvas iekšienē, to var minēt kāds.



Nav kulta

Sarunu šova vadītājs Diks Kavets reiz komentēja, kāpēc viņš savā raidījumā noraidīja interviju ar Ainu Rendu:

Viņai vajadzēja būt manā šovā; Man bija kaut kā žēl, ka viņa nebija, jo es kaut kā viņai liku. Bērnībā es nepakļāvos Ainas Rendas sajūsmai un šai spēka izjūtai, kā tas bija katram bērnam vienlaikus, līdz viņi to pārspēja. Vecā soma nosūtīja sarakstu ar piecpadsmit nosacījumiem, lai parādītos kopā ar mani vai, šķiet, parādītos ar kādu citu. Viens no tiem bija, 'Nebūs nepiekrišanas Rand kundzes filozofijai.' ... Es uzrakstīju saraksta beigās, lai nosūtītu viņai atpakaļ: 'Arī Randas kundzes nebūs.'

Randam bija atzītas atklātas attiecības ar vīru Frenku O'Konoru un tuvāko “skolnieku” Natanielu Brandenu no 1955. gada līdz 60. gadiem. ŠisKanādietis psihoterapeits šodien ir vislabāk pazīstams kā pašcieņas kustība . Kas nav tik labi zināms par viņa pamatgrāmatu par viņa teorijām,Pašnovērtējuma psiholoģija(1969) ir tas, ka daudzas grāmatas nodaļas ir tikai pilnveidotas sleju versijas, kuras Brendens iepriekšējo 18 gadu laikā bija rakstījis Randa apkārtrakstam, kaut arī viņš to pateica savā autobiogrāfijā. Viņa savu afēru attaisnoja ar nejēdzībām, bet, kad Brendenu pieķēra gulam ar modeli un izmantoja to pašu pamatojumu, viņasita sūdusno viņa, slēdza viņas skolas (jo šis puisis to finansēja) un parasti aizgāja līdz galam. Viņa it kā teica: 'Ja jums irunci morālas pieklājības, tu būsi impotents visu savu dzīvi! ' Viņa tad ekskomunicēts viņu no objektīvistu kustības.

Vēlāk Brandens atvainojās par savu ieguldījumu, 'veicinot šo drausmīgo atmosfēruintelektuālā represivitātekas caurstrāvo objektīvistu kustību. 'Vīriešu rea, vīriešu rea.

Ticējumi

Es uzskatu, ka Ayn Rand pirmais mīlas dzejolis notika:Rozes ir sarkanas / vijolītes ir zilas / pabeidz šo dzejoli pats / tu esi parazīts
- Stīvens Kolberts

Strādājot par scenāristu, Rends brīdināja savus vadītājus smalkie padomju laika padomju vēstījumi tiek iekļauti masu izklaidēs . Pirmais publiskais iemesls, kuram Rends ziedoja savu naudu, bija stāvoklisIzraēla.

Neskatoties uz visu viņas ikonoklasmu, viņas filozofija atstāj neskartu visu Protestantu morāle , bet atmet galvu (Dievu) un sauc to par racionalitātes vingrinājumu. Viņas viedokļi par mākslu, homoseksualitāti, dzimumu, laulību utt. Bija diezgan līdzvērtīgi Filiss Šlaflijs viņa ... atskaitot viņupro-izvēlenostāju un, neskatoties uz viņas naidu pret homoseksualitāti, aicinot to būt pilnīgi likumīgu. Rand, an ateists , pauda nepatiku pret reliģiskajām tiesībām un to smaidošo iemiesojumu, Ronalds Reigans .

Arī viņa nebija feminisma spēks. Viņas intervija ar Filu Donahjū ir klasiska: viņai tiek jautāts, vai viņa kādreiz balsos par sieviešu prezidenti, un viņa uzreiz atbild, ka nekādā gadījumā nē. Seksisms gadu gaitā nedaudz samazinājās, kā parādīts “Par prezidenti sievieti”, taču viņa tomēr secināja, ka sievietes tam nav piemērotas tāpēc, ka evolūcija ir veidojusi cilvēku sugas .

Kamēr mēs esam par šo tēmu, Randam bija patiešām nepāra fiksācija ar sieviešu ķermeni un atklāti sievišķīgu izskatu, līdz ar to zēnu matu griezumi. Savos agrākajos romānos ikreiz, kad viņa vēlas rakstīt, ka sieviete ir vidēja un mēma un komija, viņa vienkārši raksta, ka viņai ir lielas krūtis. Vai arī, ja viņa vēlas rakstīt, ka vīrietis ir vidējs un mēms, un komija, viņa raksta, ka viņa sievai ir lielas krūtis. Kad ievērojamais ekonomists ar trešās personas starpniecību paziņoja, ka viņa 'domā kā vīrietis', viņa atbildēja: Tiešām ?! Viņš teica šos precīzos vārdus? Un pārējo dienu staigāja ar vislielāko sūdu ņurdošo seju.

Rends sīvi pretojās visiemSociālā drošība, ieskaitot Medicare, no kuriem viņa un viņas vīrs bija labprātīgi saņēmēji . Acīmredzot viņa parakstīja pilnvaru un ļāva pārējo darīt kādam citam. Viņanorūca tam paskaidrojumuvēlāk, bet tas joprojām ir mēms.

TOsmēķētājslielāko savas dzīves daļu viņa izsmēja pretsmēķēšanas lobiju. Viņai tika veikta plaušu operācija vēzis 1974. gadā un nomira no sirds mazspējas 1982. gadā. Neliela cena, kas jāmaksā par eiforiju.

Filozofija

Skatiet galveno rakstu par šo tēmu: Objektīvisms
Lai gan saskaņā ar Amerikas likumiem objektīvisms nekad nav iekļāvies reliģijā (Rands bija daiļrunīgs ateists), tāteoloģisksatsaucība attiecībā uz pretēju argumentu un Zvaigžņu kameras patvaļa par tās iekšējo darbību pompozitātes laikā pirms dažām desmitgadēm iezīmē šo pārliecību kā neapšaubāmi līdzīguScientoloģijavispār.
-Zinātniskās fantastikas enciklopēdija
Tajā brīdī, kad sāksit iztaujāt Monē, mēs sāksim apšaubīt jūsu saprātu.

Kamēr Rends uzskatīja, ka viņas filozofijas ir tik pamatotas, ka ir pilnīgi pamatotasobjektīvs(un pat sauca viņas filozofiju par objektīvismu), parasti tiek uzskatīts, ka tas, ko viņa patiešām radīja, bija ļoti morālistisks personības kults, kas vēlāk tika pabeigts ar viltīgs atšķirīgi domājošo un ļoti ieskrūvēto seksuāla politikā. Randa rezumēja savu filozofiju ar šādiem principiem:

  • Metafizika : Mērķis realitāte
  • Epistemoloģija: Iemesls
  • Ētika:Pašlabums
  • Politika: Atstājiet to kapitālisms
  • Estētika: neatkarīgi no tā, kāda veidamākslaAinam Rendam gadījās patikt. Neietver Monē.

... un ar vienu līnijpārvadātāju: 'Lai dzīvotu, cilvēkam par dzīves augstākajām un valdošajām vērtībām ir jāuzņemas trīs lietas: saprāts, mērķis, pašcieņa.'

Detractors uzskata, ka Rand uzskatīja, ka visas šīs īpašības ir perfekti izteiktas sevī. Lai kāds arī būtu gadījums, objektīvisms būtībā ir libertārisms ar pakaramiem, parasti maskēts kā pseidoloģisks. Ne katrs objektīvists ir Randa fanātiķis, bet tos, kas nav, vairās galvenā objektivistu kustība, kuru vada Leonarda Peikofa Aina Randa institūts (ARI).

Lielākā daļa mūsdienu filozofu apstrīdētu Randroid apgalvojumus, ka Rends ir jebkuras nozīmes filozofs. Iemesls ir vienkāršs: ne Rendas metafizika, ne viņas epistemoloģija neatbild uz daudziem jautājumiem, kurus filozofi no tā varētu pieprasīt. Randa metafizika vārās līdz platitīniskiem pietiem: 'Eksistence pastāv', 'Esība ir identitāte', kasapziņair relāciju, nekas nepastāv bez dažām īpašībām, un tiek piemērots identitātes likums ('A ir A'). Tās visas ir pilnīgi smalkas pozīcijas, kuru navfundamentālsiebildumi, bet šķiet, ka tie nav pietiekami tālu, lai apmierinātu pat vismazāk apmācītā studenta jautājumus: piemēram, Randa viedoklis, šķiet, nav saderīgs ar tradicionālo aristoteliešu vielas-atribūta skatījumu uz attiecību starp īpašībām un īpašībām. Līdzīgi, “identitāte”, kā to lieto Rand, šķiet, bieži izmaina nozīmes - starp nozīmes veidu, ko varētu izmantot, aprakstotLeibnicsnedalāmo personu identitātes likums un ikdienas nozīme (“mana identitāte” utt.).

Tāpat Randa epistemoloģijai - viņa apgalvo, kaiemesls'ir pamats. Neskatoties uz etiķeti, Renda epistemoloģija ir empīrists . Jautājumi, kas mūsdienās izmanto epistemologus (lai izvēlētos dažus: Gettier problēmu risināšana, pamatsvara un koherences nosvēršana kā atbilde uz Agrippan trilemmu,slēgšanas princips) Randā tiek pievērsta maz uzmanības.

Rends apgalvo, ka visi viņas filozofijas elementi darbojas kopā - būt objektīvistam nozīmē pieņemt visus piecus filozofijas komponentus. Diezgankaspilnīgi pieņemamā, ja nedaudz oriģinālajā, metafizikā un epistemoloģijā (realitāte ir visa, kas ir, neuztraucieties articība) nepieciešams pieņemt ētiku unpolitiskā filozofijavai pat dzelzceļa magnātu un lielu estētisku pielūgšanu,fallisksēkas, nekad nav izskaidrots. Daudzu miljonu neobjektivistu esamība, kuri bez pārāk lielas garīgas cīņas izturas vai nu kopumānaturālistiskā metafizikaun epistemoloģija bez Randijas ētikas, vai Randija vai Libertārijas ētika un neaktivāla metafizika (varbūt kaut kāda veidareliģija, pareizticīgo vai New Agey ), šķiet, liek domāt, ka divas Randa filozofijas pusesnavko saista nepieciešamība. Tas šķiet diezgan acīmredzami ikvienam, kam ir smadzenes , bet jāatkārto Randroids, kuri, šķiet, domā, ka ikviens, kas iebilst pret viņu politiku, automātiski noraida visus viņu pasaules uzskats .

Kā ir pierādījuši daudzi Randa sekotāji, objektīvistiskās filozofijas loģiski secinājumi noved pie tā konflikti ar galveno zinātni .

Kāds Ubermensch!

20. gadu beigās Ains kļuva par garāmbraucošu sava veida grupuslepkavaun krāpšanu Viljams Edvards Hikmens , kas bija pazīstama ar 12 gadus vecas meitenes nolaupīšanu un nežēlīgu sagriešanu. Rends uzrakstīja darba piezīmes izdomātai grāmatai ar nosaukumuMazā ielakurā viņa raksturo Deniju Renahanu (kurā viņa iemiesoja īpašās iezīmes, kuras Hikmens “ieteica [viņai]”), sakot: “Citi cilvēki viņam nepastāv, un viņš nesaprot, kāpēc viņiem vajadzētu būt” un “[Viņam bija ] neatkarīgi no tā, ko sabiedrība tur svētu un ar apziņu visu savu. Viņam ir patiesa, iedzimta psiholoģija Supermens . Viņš nekad nevarrealizēt un sajust‘Citi cilvēki.’ ’Citiem vārdiem sakot, viņš bija a psihopāts . Hovards Rokers, sava vēlākā romāna “varonis”,Strūklaka, tika aprakstīts līdzīgā veidā.

Tā ir noziedzīgi nenormālo filozofija (Noteikumi uz mani neattiecas); jūs, iespējams, nepiekrītat pamatā esošajai noteikumu sistēmai, taču par to nav eksistenciālu diskusiju. Valdība ir reāla,sabiedrība ir reālaun apšaubīt šo faktu ir tikai dogmatiska maldība.

Šeit ir jautra spēle, kuru varat spēlēt mājās, izmantojot Randa žurnālus: Bērnu slepkava vai Varonis ?

  • a) '[viņš] jau sen ar savu pirmo apziņu ir iemācījies divas lietas, kas dominē visā viņa attieksmē pret dzīvi: savu pārākumu un pasaules pilnīgo nevērtību.'
  • b) 'Kādas ir jūsu [cilvēces] masas, bet dubļi, kas jāslīp zem kājām, degviela tiem, kas to pelnījuši?'
  • c) 'Tā ir pārsteidzoša cilvēka aina, kas neatkarīgi no visa, ko sabiedrība tur svētu, un ar apziņu, kāda ir viņa pati. Cilvēks, kurš patiešām stāv viens pats, darbībā un dvēselē. '
  • d) 'Viņam bija izcils prāts, romantisks, azartisks, nepacietīgs dvēsele un taisns, bezkompromisu, lepns raksturs.'

ATBILDES ATSLĒGA

Ja jums ir vairāk nekā divi pareizi, apsveicu, jūs tagad esat gatavs virzīties uz priekšu Austrijas ekonomika 201 - savas sociopātijas institucionalizēšana.

Pilns aplis?

Viņas filozofija ir sava veida fotonegatīvaĻeņinisms. Ja Ļeņins uzskatīja, ka pasaules lauksaimnieku un strādnieku kapitālistiska izmantošana viņus nogalina, tad Rends saka, ka vērtības radošie kapitālisti ir vienīgais, kas uztur zemniekus un darba ņēmējus pasaulē. Ja komunistu ideāls ir kolektīvais īpašums, tad Rends teiks, ka nav tādas sabiedrības kā tikai indivīdi. Iespējams, ka Aina pati to zināja: līdzvērtīgā Ļeņina ekvivalentā Galts pavada izsmeļošus 12 gadus, slēpjoties no policijas un veidojot savu spiegu tīklu.

Tomēr šī ir smieklīgā lieta: iekšāAtlas paraustīja plecusjums ir neliela vīriešu grupa, kas atbild par visu ekonomiku. Viņi ir augstāk par likumu, viņi pat var nogalināt tos, kuri tik ilgi stāv ceļā, kā saka frāze, vilcieniem braucot laikā. Kas, protams, ir līdzīgi tam, kā padomju vara vadīja savu ekonomiku . Viņa tikko nomainīja Politbiroja ieceltos aparātiķus ar spēcīgiem žokļu rūpniecības kapteiņiem. ( Tāpat kā Krievija ir tagad , ja tā padomā.)

Jautājums nav par to, kurš man to ļaus; tas ir tas, kurš mani apturēs.
- Howard Roark,Strūklaka

Ja būtu vienā teikumā iemests Krievijas vēstures kopsavilkums, tas būtu viss. Vienīgais veids, kā uzturēt tik lielu impēriju kā Krievija kopš mongoļu iekarošanas, bija iecelt “spēcīgs cilvēks'(kas parasti nozīmēja ārkārtīgi nežēlīgu cilvēku), pat ja tas nebija galīgais mērķis. Kultūras normu dēļ “ļeņinisms” un “objektīvisms” izrādījās tāds pats kā viņi:

Literatūra

Atlas paraustīja plecus

Šis nav romāns, ko viegli mest pie malas. Tas būtu jāmet ar lielu spēku.
—Dorotijs Pārkers
Man nācās sevi pērt, lai tiktu cauri Atlasam, paraustot plecus.
- Viljams F. Baklijs
Atlas paraustīja plecus:- Puisis, kas uz vāka pacēla globusu? Tas ir Fabio. Iegūt izdevumu ar vilcienu uz vāka? Tas ir Fabio gailis. '

Patiesībā šī romāna lasīšana tika salīdzināta ar galvas atgrūšanu cauri gaismas gada atdzesēta sālsūdens tafijam (tāds pats kā libertārietis) Galvaspilsēta , bet patiesībā Ains Rends ienīda libertārus).

Lai ietaupītu jūs, lasot vairāk nekā tūkstoš lappuses prozas prozas, šeit irAtlas paraustīja plecus, saīsināts (nav nepieciešams brīdinājums par spoileri):

  • Visi varoņi ir pievilcīgi ģēniji, ar leņķveida žokļiem un runā un rīkojas, nerēķinoties ar citiem (ieskaitot tos, kas ir viņu dzīvē). Visi ļaundari ir nepievilcīgi, resni, slimīgi, ar sliktu sejas krāsu. Būtībā, ja jūs paņemtu divus Dārta Vadera kartona izgriezumus un krāsotu vienu baltu, jums būtu divas niansētākas rakstzīmes nekā jebkurš, kas parādāsAtlas paraustīja plecus.
  • Viens no varoņiem izrakta nāves slazdu kalnrūpniecības pilsētā, jo Meksikas valdība konfiscē viņa zemi (tas īpaši kaitē strādniekiem). Cits uzspridzina naftas atradni, slepkavo likumdevēju un nomet aizdevuma virsnieku pa trim kāpņu pakāpieniem tikaipiedāvāviņam valdības naudu. Cits vīrietis krāpj sievu un aizvainojas par to, ka viņa uzdrošinās ticēt, ka tikai tāpēc, ka viņš viņu apprecēja, viņa var pieprasīt viņa laiku vai emocionālo enerģiju (viņa kritizē viņu par darbu, nevis apmeklējot ģimenes vakariņas, kurās viņš iepriekš bija apsolījis piedalīties, un ir sastapās ar nicinošu nicinājumu). Šīs darbības tiek pasniegtas kā pareizas un morālas lietas, kas jādara, un Rends pieliek visas pūles, lai to skaidri pateiktu.
  • Izdomātā Visumā, kur acīmredzot tirgiem navbums un krūtisciklus, Byronesque 'varonis' vārdā Galt izdomā amūžīgā kustības mašīna.
  • Kad kāda no sociālistu dēlēm piemin saukli “katram pēc savas spējas, katram pēc vajadzības”, Galtam un viņa bazilionāra “draugiem”vaimanāt kā mazuļi, un bēgt uz priekšu, lai dzīvotu kalnos .
  • Visi cienījamie ļaudis, kas viņiem palīdzēja nopelnīt šos miljardus dolāru, braucot ar vilcieniem, kaljot tēraudu,faktiski strādāutt., atstāj puvi.
  • Pasaule ir kā Ziemeļkoreja , bet mazliet mazāk jautri. Paveicās mūsu varoņiem, viņu kalnu slēptuve ir krāsainu daudzu zeme, un tā tiek paslēpta prom no pasaules, izmantojothologrāfisksprojekcija, kas ir nekad nav pilnībā izskaidrots.
  • Kad Ains raksta par tērauda rūpnīcas vilcienu tiltiem, kāds pamana dīvainu un dumjuaizraušanāsviņas prozā.
  • Galvenie varoņi nodarbojas ar romantisku romānu ar citiem kapitālistu bariem, taču viņi nevar apņemties būt pārāk aizņemti. Papildus tam, ka notikumu plūsma tiek pārtraukta ik pēc pāris lappusēm ar smieklīgi garu runu, Rends gandrīz tikpat bieži pārtrauc vēl vienu seksa ainu (ir lielas izredzes, ka viņa masturbēja, tos rakstot ... jūs esat laipni aicināti).
  • Ayn Rand's expy sāk to panākt ar to, ko diezgan rāpojošā veidā var raksturot tikai kā Fabio, bet viņam nav jājautā, jo viņš zina, ka viņa to vēlas . Tā kā Rendam ir niansēta izpratne par cilvēku attiecībām, Fabio un superindustriālists ir pilnīgi forši, kad Ains Rends viņus krāpj gan savā starpā, gan ar labāko draugu.
  • Ikviens cilvēks pasaulē ir nožēlojams, izņemot mūsu varoņus, jo viņi ir aizņemti, izklaidējoties, braucot ar grezniem vilcieniem augšup un lejup pa savu neticamo kalnu slēptuvi tālu no Gubminta. Un slēptuvi nevar redzēt no gaisa, tāpēc tas ir, piemēram, seekrit. Zemes planēta nonāk grozā ar roku.
  • Varoņi pēkšņi parādās sabiedrībā un moka nožēlojamos ordus ar nebeidzamām, garlaicīgām runām, kuras turpinās un turpinās apmēram simts lappuses un kurām ir tikai viens punkts: 'Jums vajag mani, es jums neesmu vajadzīgs, un es atsakos lai vairs nopelnītu baziljonus dolāru, tāpēc jūs visi esat fucked. Ha Ha!
  • Mēs atrodam vienu pēdējo monologu (kurš nekad nav bijis skaļi nolasīts mazāk nekā trīs stundas), kurā Rends jūs, lasītāj, evaņģelizē par viņas politisko pārliecību. It kā viņa tos jau nebūtu skaidri pateikusi.
  • Lasītājs apcerpašnāvībapēc vairāk nekā 100 atsaucēm uz vārdu “spīdzināšana. '
  • Lasītājs nonāk dziļā komā. Izdzīvošanas varbūtība reģistrēta 3% -5%.
  • Lasītājs sāk lasīt Fountainhead.
  • Atkārtojiet ciklu.
  • Troļļi sāk publicēt smieklīgi garo romāna atvērumu,Kas ir Džons Galts?, visā internetā. Tā ir reāla lieta, un to sauc par Džonu Galtingu.

Pasakas morāle, šķiet, ir tāda kapitālisms / pašlabums vienmēr uzvarēs sociālisms / altruisms, ja 1) kāds uzņēmīgs kapitālists izdomā mūžīgo kustības mašīnu un 2) ik pēc pāris nedēļām kapitālistu varoņi skraida apkārt un vairāk izjauc sociālisma infrastruktūru. Kritiķi to nosodīja par 1) tā riebīgo vēstījumu, 2) par vājo literāro stilu un 3) par to, ka tā irobjektīvislikts romāns. Redzi, ko mēs tur darījām?

Interesentiem Ādams Lī no Dienasgaismas ateisma ir izlasījis Atlas paraustīto plecu, tāpēc jums tas nebūs jādara. Nepalaidiet garām izcilo “Atlas Shrugged: The Cobra Commander Dialogues”, kur dienasgaismas ateisma komentētājs un strūklas uzstādīšanas miljardieris playboy autors Sneezeguard Kobras komandieris troļļošana Džons Galts & Co - ar amizantiem rezultātiem (“Kāpēc man šķiet, ka es strīdos ar mazu bērnu, nevis domājamo gudrāko vīrieti pasaulē?”).

Skaitskonservatīvieacīmredzot turiesAtlas paraustīja plecusar lielu cieņu, kas ir dīvaini, jo viņi jau ir ieguvuši pamatteksts tas ir vēl ilgāk un gandrīz tikpat sludinoši. Rush Limbaugh bieži uz to atsaucas. Glens Beks sāka to lasīt 2008. gada sākumā, bet 2010. gadā kļuva sāpīgi skaidrs, ka viņš pabeidza tikai dažas pirmās lapas un pat nesaņēmatiepa labi. Tas mācīja šie puiši 'konservatīva mīlestība', bet diemžēl ne kā repot.

Grāmata, iespējams, būtu bijusi daudz īsāka, ja ol 'Ayn būtu atlaidis labumus.

Kase paraustīja plecus(zing!)

' Aktieri ir nedaudz harizmātiskāki, taču viņiem joprojām ir jāizklausās pēc vulkāniem, runājot par to, cik alkatība ir laba un cik taisnība ir neloģiska. Ja vēl nav skaidrs, kam šī filma piesaista, to redzat caur filmas kamejām. Šons Hanijs parādās kā Šons Hannitijs, kurš runā par brīvo tirgu, un mēs pat no tā saņemam TelleruPens un Tellersīsā runas lomā. Ja jūs domājat, ka būtu interesanti redzēt Tellera sarunu, tas tā nav. Man šķita neticami skumji redzēt citādi gudru cilvēku ar stiklotu izskatu, kurš dzēris [sic] visu Kool palīdzība un nevar redzēt šo slikti ražoto suņu sūdu par to, kas tas ir. '

- Miles Antwiler

Grāmatasfilmapielāgošanās iestājāsHolivudaattīstības ellē gadu desmitiem, vienā brīdī piesaistot Andželīnu Džoliju, pirms tika uzņemts ar acīmredzami zemu budžetu 2011. gadā. Filmas veidotāji, nenovērtējot, cik briesmīga ir grāmata, pietika ar pārdrošību to sadalīttriloģija. 1. daļa tika izlaista 2011. gadā, spēlējot mazai auditorijai nelielā skaitā teātru; 2. daļa sekoja 2012. gadā, lai tas sakristu ar ASV vēlēšanas , un gāja vēl sliktāk; 3. daļa nāca 2014. gada septembrī. Filmas ir paredzami iecienījušas hardcore Randroids, filmas, kuras ir kritizējuši filmas kritiķi, un plašāka sabiedrība tās vai nu ignorēja, vai arī nepamanīja. Tas, ka viņi ir tik gari, tik briesmīgi garlaicīgi un tik nenozīmīgi, iespējams, mazina reālu vajadzību atšķirt acīmredzamoantisemītismsunseksismsuz ekrāna.

Netici mums?Puvuši tomātipiešķīra 1. daļai 11% apstiprinājuma reitingu, 2. daļai - 4% vērtējumu un 3. daļai, kas izlaista kāAtlas paraustīja plecus: kas ir Džons Galts?(acīmredzotAtlants paraustīja plecus IIInedarbojās), ieguva stabilu nulle .

Ironiski, ka filmu triloģijas trešo daļu finansēja Kickstarter kampaņa. Rand rakstījaNaudas nozīme, 'Nauda nav močeri, kuri ar asarām apgalvo jūsu produktu vai no laupītājiem, kas to jums atņem ar varu. ' Un tomēr viņiem vēl bija Galta žults, lai filmētu Džona Galta runu par pūļa iegūto naudu.

Strūklaka

Strūklakair slikti slēpta Frenka Loida Raita biogrāfija. Tās vēstījums ir turēties pie ieročiem, ja esat ģēnijs, un, kaut arī jūsu māju jumti šausmīgi noplūst vai klāji saliekties, tie dumjie, kuri jūs disedēja, galu galā redzēs jūsu veikumu slavu. Grāmatas, kas patiesībā atzīst, ka ir par Raitu, ir labākas, jo tās parasti satur viņa darba fotogrāfijas un zīmējumus. Randa grāmata tika izveidota filmā, un tas 5 otrā versija stāsta jums visu, kas jums jāzina. Hardcore Randroids un jeņķu fani (filmā spēlēja Gerijs Kūpers), iespējams, ir vienīgie, kas var atrast kaut ko pienācīgu, ko teikt par filmu. Ādams Lī no Daylight Atheism ir kritiski lasījis arī šo (runājiet par upuriem kopēja labuma dēļ) ..

Izvarošanas aina?

InStrūklaka, Rends parāda asatraucošs viedoklis par piekrišanas priekšmetu. Šausmās platas acis, kas cenšas izkļūt, un pietiekami smagi sakodis, lai notecinātu asinis, acīmredzot liecina, ka viņa to slepeni vēlas. Šajā gadījumā, protams, tas faktiski nebūtu izvarošana, lai gan vīrietis to zina tikai gandrīz telepātijas dēļ (nevis kaut ko tādu, uz kuru vēlaties paļauties). Ņemot vērā to, ka lielākā daļa Randa darba seksa ainu mēdz ietvert zināmu vardarbību, jo sieviete ir diezgan neskaidra par to, vai viņa patiešām vēlas nodarboties ar seksu, ir gandrīz pārliecība, ka Rends iestrādāja savu personīgo fetišu.

Himna

Satveriet laimīgo zibeni!

Rakstīts pirms objektīvisms bija pilnīgs un tikai80%tikpat sludinoša kā viņas vēlākie darbi,Himnastāsta par indivīdu, kurš cieš no savu apspiedēju jūga kolektīvisma sabiedrībā. Tas ir nedaudz grūti lasāms, jo galvenais varonis atsaucas uz sevi un gandrīz visiem citiem ar daudzskaitļa vietniekvārdiem gandrīz visai grāmatai. Grāmata beidzas ar garu, filozofisku galvenā varoņa runu, līdzīgi kā Džona Galta (kaut arī daudz īsāka par)Atlas paraustīja plecus.

Protams, daudzi pārzina krievu valoduliteratūrato jums pateiksHimnair tiešais pirmā izcilā atdalīšanadistopija, Jevgeņija ZamjatinaMēs(bet tad tā arī irDeviņpadsmit astoņdesmit četridaudz mazākā mērā). Tas arī iedvesmoja Rush albumu2112, kuru bundzinieks un tekstu autors Nils Pērts sākotnējās līnijpārvadātāju piezīmēs ieskaitīja “Ayn Rand ģēnijam”, lai gan ir vērts atzīmēt, ka vēlāk viņa dzīvē Peart teica, ka, kaut arī Randa idejas tajā laikā bija zināmā mērā izmantojamas, manu ietekmi ar Ayn Rand rakstiem nevajadzētu pārspīlēt. Es neesmu neviena māceklis. '

Mēs, Dzīvie

Randa pirmais publicētais darbs ir daļēji autobiogrāfisks (lai arī stipri izdomāts) romāns, kas notiek jau agriPadomju Krievija, par mīlestību starp bijušā kapitālista meitu un aKomunistsfunkcionārs ar komunistu diktatūru kā fonu. Krasā pretstatā mūsdienu domām par Padomju Savienību (kas pārņēma tādus izcili saprātīgus cilvēkus kā Helēna Kellere), kas lielākoties bija bezcerīgi ideālistiski par Sarkanās Zvaigžņu uzlecošo, komunistiskais režīms tika attēlots kā nežēlīgi represīvi un slepkavīgi psihopāti; lai gan tajā tiek ignorēts maz labo lietu, kas sasniegts šajos pirmajos gados, viņas versija izrādījās ievērojami tuvāka realitātei.

Grāmata radīja fašistiski veidotu filmu duoloģiju Itālija kas pēc tam tika aizliegts, jo Fašistu lielvaras sapratu, ka, ja filma uzbruka komunistamdiktatūra, to varētu izmantot, lai uzbruktu visām diktatūrām. Ir pieejama vienas filmas versija, un Rands to nomainīja līdz miršanas brīdim.

Fani

Dread Dormammu (sociālisma pārstāvis) aizved cīņu uz Mūžību (lasīt: Eiforiju), savukārt doktors Strange (kapitālisma pārstāvis, kā to parāda ginormozais zelta medaljons) stāsta par kaujas drausmīgajām sekām. Stīva Ditko māksla. Mēs esam diezgan pārliecināti, ka ir kaut kas līdzīgs šimAtlas paraustīja plecus.

Parasti Randas kundzes darbu ļoti izbauda cilvēki ar 11 gadus vecu bērnu literāro jūtīgumu, kuri iedomājas, ka viņiem ir sīva politiska izsmalcinātība. Šie cilvēki, pateicoties viņu bieži verdzīgajai uzticībai objektīvistu principiem, bieži tiek saukti Randroids .

Alans Grīnspens ir zināms, ka tas ir viens. Tas, ka viņa pilnvaru termiņš Fed priekšsēdētāja amatā sakrita ar vienu no lielākajām ekonomikas avārijām nesenajā vēsturē, iespējams, ir nejaušība ... iespējams. Tāpat arī ASV Rep. Pols Raiens (R-WI), kurš bija palātas priekšsēdētājs un otrais rinda prezidenta amatā, un, par laimi, zaudēja, kandidējot uzViceprezidents. Ārējie cilvēki viņus uztver kā alkatīgus, bezjūtīgus vankerus ar ekonomiskiem fetišiem. Iekšējās personas zina, ka viņi ir alkatīgi, bezjūtīgi vankeri ar ekonomiskiem fetišiem.

Dažās politiskajās aprindās, šķiet, ir tendence nomest Ayn Rand un viņas izdomātos darbus kā ietekmi, kad rodas iespējas sevi parādīt kā sava veida kapitālistu, dziļi izprotot tirgus teoriju. Daži no šiem politiķiem, šķiet, nezina Randa darbus, kas patiešām ir daiļliteratūra, nevis jebkādas ekspozīcijas esejas, analīzes vai traktāti. Zināms skepse ir arī tas, vai kāds no viņas faniem tiešām ir izlasījis Randa pārāk garos un darbietilpīgos darbus. Pēdējo 20 gadu laikā Randa grāmatas var būt otrajā vietā, kaut arī ļoti tālu otrajā vietā pēc kristīgās Bībeles kā avota, kuru min tik daudzi, bet patiesībā tik maz lasīti.

Vikipēdija honcho Džimbo Velss savulaik sevi raksturoja kā „līdz galam objektīvistu” un Kiras Argounovas vārdā nosauca savu meitu par Kiru.Mēs, Dzīvie.Šie fakti var precizēt dažas lietas pieredzējušiem vikipēdistiem. Pirmajās nedēļās Wikipedia bija nesamērīgi detalizēts Ayn Rand darbu atspoguļojums salīdzinājumā ar visu citu autoru darbiem kopā. Tas ir dīvaini, redzot, ka Vikipēdiju var uzskatīt par kopīpašuma piemēru, kas ir kaut kāds augšējais posmspinko-sūdi( Markss saka, ka tā ir). Ayn Rand būtu kauns par jums, ka neesat pietiekami savtīgs, Jimbo.

LaVejans Sātanisms tiek raksturots kā “ar objektīvismu daudz vairāk kopīgs nekā ar jebkuru citu reliģiju vai filozofiju”. Tomēr domājams, ka tā ir pilna reliģija, kas papildināta ar maģiskiem, kultūras un emocionāliem rituāliem, kas “ļauj sātanistam kodificēt savu dzīvi ārpus ētiskā un metafiziskā taisnā jakas, ko diemžēl piedāvā objektīvisms”.

Viņas fanu klubs ir balstīts uz pieņēmumu, ka 'A ir A'. Argumentējot par estētiku krēslā, pieņemot, ka Anarhisms ir Anathema 'faktiski ir tas pats, kas Aktivisms un darbība.

Komiksu mākslinieks un rakstnieks Stīvs Ditko (Marvel ComicsZirnekļcilvēks) bija pašpasludināts objektīvists un pat izveidoja tēlu 'Mr. A ”(nosaukts pēc“ A ir A ”) maziem preses komiksiem, lai popularizētu ideoloģiju, piemēram, neatšifrējamidogmatisksun didaktiskā grāmataAtriebības pasaule. Viņš arī izveidoja līdzīgu varoni ar nosaukumu The Question: detektīvs DC Visumā, kurš atbalsta arī objektīvistisko filozofiju. Par laimi, viņš to nedara tik daudz kā viņa mazais preses kolēģis A. kungs superhero dekonstrukcijāSargi, rakstnieks Alans Mūrs prezentēja savu jautājumu par jautājumu un A kunga tēlu Rorschach, obsesīvi, ārkārtīgi vardarbīgu, labējomorāls absolūtistskuru personīgo politiku Mūrs raksturo kā “pilnīgi traku”.

2014. gada mēģinājums izveidot “Galta Gulča Čīle', uzlibertopijaiekšāDienvidamerika, šķiet, ir sabrukusi ar dažiem investoriem, kuri apsūdz izstrādātājus krāpšanā. Huh. Kas zināja, ka nauda liberālisma sabiedrībā uzvarēs principu?

TOPretuzbrukumsraksts par Ayn Rand to parādakorporācijasir lienot miljoniem dolāru viņas popularizēšanai finansējot Ayn Rand institūtu - pati par sevi kustība būtu mirusi klusā nāvē. Tas nav pārsteigums; vienīgā sociālā problēma, pēc Ayn domām, ir tā, kavaldībaregulē uzņēmējdarbību un ir negodīga pret turīgajiem. Kā Greenspans, Randa bhakta, draņķīgi paziņoja pirms2007. gada globālā finanšu krīze: “Tieši tā ir uzņēmēja“ alkatība ”vai, pareizāk sakot, viņa peļņas meklējumineaizsargāts patērētāja aizsargs. ” ARI apgalvo, ka šo naudu ir izmantojusi lietderīgi: “vairāk nekā 1,4 miljoni šo Ayn ​​Rand romānu eksemplāru ir saziedoti 30 000 skolotāju 40 000 klasēs visā ASV un Kanādā. - mēs uzskatām, ka vairāk nekā 3 miljoni jauniešu līdz šim mūsu programmu rezultātā ir iepazīstināti ar Ayn Rand grāmatām un idejām. '

Jūs tiksiet asimilēts

Pašlaik ARI popularizē viņas ideoloģiju, kas savā vietnē sevi raksturo kā darbu, lai 'iepazīstinātu jauniešus ar Ayn Rand romāniem, atbalstītu stipendijas un pētījumus, pamatojoties uz viņas idejām, un popularizētu saprāta, racionālas sevis principus. - intereses, individuālās tiesības un laissez-faire kapitālisms pēc iespējas plašākai auditorijai. ' Tā kā šajā rakstā netrūkst ironijas, institūts ir reģistrēts kā 501 (c) (3)peļņa.

Viņas ienaidnieki

Viņas idejas mani īsti neuzrunāja, bet šķita, ka tās ir tādas idejas, kuras cilvēki atbalstītu, cilvēki, kuri slepeni varētu uzskatīt, ka ir daļa no elites, nevis no izslēgtā vairākuma.
—Alan Moore

Būtībā visi. Ja jums patīk sestdienas rītā mazliet vēlu gulēt gultā, jūs esat nīdējs. Ja jums patīk dot padomu viesmīlim (tik un tā ASV), jūs esat nīdējs. Ja jūs kādreiz esat maksājis jebkāda veidanodoklisneizgriežot savu iekšpusi pienetaisnībano lietas tu esi nīdējs. Ja neesat izveidojis globālu starptautisku uzņēmumukorporācijaun ieguvis katru pēdējo resursu, darbaspēka un peļņas centu no vairākām valstīm, tu esi nīdējs. Ja jūs nedomājatbērni līdz divpadsmit gadu vecumamvar darītpienācīgas 12 stundu darba dienas un nopelna viņu iztikas līdzekļus, tu esi nīdējs. Pat ja jūs esat trakojošs trakojošais amerikāņu evaņģēliski kristīgais konservatīvais , tu esi nīdējs.

Facebook   twitter