Braiens Fišers

Braiens Fišers
Parroting squawkbox
Pundits
Ikona pundit.svg
Un vēl netīrs ducis
Nevajag jaukt ar Bekijs Fišers vai Bobijs Fišers .

Braiens Fišers (1951–) ir aFundamentālists Kristians pundits . Viņš agrāk kalpoja kāJautājumu analīzes direktors' priekš Amerikas ģimenes asociācija (AFA), līdz 2015. gada sākumā viņam bez paskaidrojuma tika atņemts šis tituls. Fišers joprojām vada iknedēļas sarunu radio programmu,Kontaktpunkts, kuru AFA radio tīkls American Family Radio sindicē vairāk nekā 1 miljona klausītāju auditorijai vairāk nekā 180 stacijās visā valstī. Viņš ir aktīvs arī čivināt un bieži raksta AFA emuārā,Pareizi uztraucies. Viņš bieži parādās Labā spārna pulkstenis .

Fišers ir vislabāk pazīstams ar savu īpašikrāsainsviedokļi un komentāri par aborts ,feminisms,universāla veselības aprūpe, karš ,reliģija,zinātne, evolūcija , realitāte ,homoseksualitāte, viendzimuma laulības ,sacīkstes, unpolitikā, un tai ir ilga vēsture, sniedzot strīdīgus paziņojumus bez mazākās nojausmas par pašapziņu - šī kombinācija padara pat vislielāko dzeguze-banāni konservatīvais sarunu radio speciālisti šķiet saprātīgi un salīdzinoši saprātīgi. Lai gan AFA viņu atzīst par pārstāvi, organizācija parasti ir divdomīga par viņa sleju apstiprināšanu un pat ir izdzēsusi dažus no viņa trakāk trakajiem paziņojumiem no viņu vietnes. Tomēr daudzi organizācijas pārstāvji ne tikai pieļauj Fišera ņurdēšanu, bet aktīvi viņu mudina; pēc Amerikas Ģimenes radio ģenerāldirektora Bustera Vilsona teiktā, Fišers saka: “lietas, ko domā daudzi cilvēki konservatīvo pusē, bet viņi neteiks”. The Dienvidu nabadzības likuma centrs minēja Fišera pretrunīgi vērtētos komentārus par rasu un etniskajām minoritātēm kā iemeslu viņu AFA noteikšanai parnaida grupa.

Saturs

Priekšvēsture

Fišers ir dzimis Boisā, Aidaho štatā. Viņš ir ieguvis bakalaura grādu filozofijā Stenfordas universitātē un absolvējis teoloģijas grādu Dalasas garīgajā seminārā. Fišers trīspadsmit gadus bija Boisa Koles kopienas baznīcas (tagad pazīstama kā River Valley Community Church) direktors, kur viņš nodibināja Kola Bībeles pētījumu centru. Viņš pameta organizāciju strīda dēļ par sieviešu lomu baznīcas vadībā un pārvaldē. Tad Fišers Boisē nodibināja Ielejas kopienas baznīcu un divpadsmit gadus bija tur vecākais mācītājs. Pirms pievienošanās Amerikas Ģimenes asociācijas direktoru padomei Fišers bija arī Aidaho vērtību alianses izpilddirektors, kas ir Reach America filiāle, kas ir evaņģēliskās kalpošanas un politiskās aizstāvības organizācija. Laikā no 2000. līdz 2005. gadam viņš strādāja par Boizes pilsētas parka un atpūtas departamenta komisāru, un 2004. gadā viņš bija līdzdibinātājsTuriet baušļu koalīciju, grupa, kas veltīta a Desmit baušļi piemineklis Boisa parkā.

Reliģija un politika

dominionists , Fišers politiku un reliģiju uzskata par vienas monētas divām pusēm.

Viņa politiskos uzskatus visīsāk ilustrē fakts, ka viņš domā Anderss Bērings Breivīks “Eiropas kultūras tendenču un islāma imigrācijas un inflācijas [sic] radītās briesmu analīze ir precīza.” Fišers piebilda, ka nepiekrīt Breivika vardarbīgajām darbībām, darbībām, kas, pēc Fišera domām, parāda, ka Breivīks nav kristietis, bet tā vietā jāuzskata par “džihādistu”; acīmredzot viņš nav kristietis kopš teroristiem nevar būt kristietis bet pēc definīcijas ir musulmaņi.

Viņa risinājums pieaugošajām veselības aprūpes izmaksām ir tāds, ka valdība pārstāj pieprasīt, lai slimnīcas ārstētu visus, kas parādās, lai nabadzīgie varētu nomirt ielās. Ja tas izklausās skarbi, apgalvo Fišers, atcerieties, ka lielāko daļu slimnīcu “sāka kristieši”, tāpēc, visticamāk, tās palīdzēs tiem, kuri tik un tā nevar atļauties ārstēšanu. Tas, kā viņš domā, ka tas apturēs veselības aprūpes izmaksu pieaugumu, ir nedaudz neskaidrs, taču vismaz viņš ieguva iespēju pateikt, kas viņam bija prātā attiecībā uz slimajiem un nabadzīgajiem.



Fišers ir apgalvojis, ka federālais ienākuma nodoklis ir 'pilnīgi pretrunā ar konstitūciju', neskatoties uz to, ka to ir skaidri atļāvusi Sešpadsmitais grozījums) | 16 Grozījums , bet diemžēl nav mēģinājis izmēģināt šo pieņēmumu praksē .

Reliģijas brīvība

Fišers uzskata, ka nekristiešiem nav reliģijas brīvības, it īpaši neMusulmaņi. Kā tāds viņš ir aicinājis ASV armiju aizliegt visiem musulmaņiem dienēt, un ir izvirzījis jautājumus par to, vai musulmaņiem vispār būtu jāļauj imigrēt uz ASV.Jebkurškurš pretojas kristiešu ietekmei Amerikas Savienotajās Valstīs, tas automātiski ir nodevējs.

Fišers arī apgalvoja, ka:

  • Pirmais grozījums aizsardzība neattiecas uz musulmaņiem vaiMormoņi. Kā viņš pats saka, “[dibinātāji] pirmo grozījumu ir izstrādājuši, lai aizsargātu kristietības brīvu izmantošanu. Viņi necentās īpaši aizsargāt islāmu, kas, protams, uzskata par pašsaprotamu elpu aizraujošu pieņēmumu, ka Pirmajam grozījumam kristiešiem vajadzētu piešķirt īpašas tiesības (nevis vienlīdzīgu aizsardzību). '[Tie] dibinātāji, rakstot pirmo grozījumu, nerakstīja pašnāvības paktu.'
  • Atsevišķām valstīm ir tiesības regulēt reliģisko izpausmi. Viņš, protams, piemin tikai musulmaņus.
  • Nevajadzētu piešķirt atļaujas vairāk mošeju celtniecībai Amerikas Savienotajās Valstīs.
  • “Saprātīga un saprātīga imigrācijas politika” modelētu “seno Izraēlu” un prasītu katram imigrantam “pievērsties kristietībai”. It īpaši musulmaņu imigrantiem būtu jāpieprasa, lai viņi 'nomet savu islāmu un savu Korāns Ellisa salā. ' Sākotnēji ievietots 2011. gada slejā, viņš vēlāk mainīja rakstu, lai tas izklausītos mazliet mazāk ekstrēms, bet 2012. gada februārī viņš atkārtoja apgalvojumu, ka musulmaņiem vajadzētu 'pievērsties kristietībai', lai kļūtu par Amerikas pilsoņiem, sakot, ka imigranti 'nokļuva apskauj savu Dievu, viņiem ir jāpieņem tava ticība. ' Daļa no iemesla ir tā, ka musulmaņi, pēc Fišera domām, ir 'toksisks vēzis' Amerikas kultūrai, Fišers atbalstatrumpisimigrācijas politiku, jo, lai nokļūtu Debesīs, nepieciešama ārkārtēja pārbaude.
  • Pamatojoties uz “ObamaCare” individuālā mandāta modeli, valdībai būtu jāapliek nodokļi ateistiem.

Fišers arī paziņoja, ka “viltotām reliģijām, kristietībai alternatīvām reliģijām, nav pirmā grozījuma tiesību uz brīvu reliģijas izmantošanu”; patiesi, viņa izteiktajos vārdos:

pirmais grozījums netika uzrakstīts ne tāpēc, lai garantētu reliģijas brīvību musulmaņiem, budistiem vai hinduistiem, ne arī lai aizliegtu viņu brīvu reliģijas izmantošanu. Par viņiem tā vai citādi nebija rakstīts. Tas tika rakstīts vienam konkrētam mērķim: lai aizsargātu kristīgās reliģijas brīvu izmantošanu

2011. gada augustā Pew pētījumu centrs cilvēkiem un presei izlaida aptauju, kurā atklāja, ka 'musulmaņi ASV turpina noraidīt ekstrēmismu'. Fišers, protams, noraidīja prasību tieši, tā vietā norādot, ka gandrīz puse musulmaņu sevi identificē kā musulmaņus kā pirmos, bet amerikāņi - otrajā vietā. Protams, kristieši dara to pašu, taču tādā gadījumā tā ir laba lieta, jo “uzticība un uzticība Jēzum Kristum nozīmē, ka [cilvēks] būs labāks amerikānis. Viņš būs savas valsts īpašums, viņš mīlēs savu valsti, kļūs dedzīgāks savā patriotismā. ” No otras puses, ja musulmanis saka: 'Es vispirms esmu musulmanis, bet otrais - amerikānis', tas ir slikti, jo galīgais 'nodošanās ir Korānam, Allaham, Muhamedam. Tas nav Jēzum Kristum, tas nav jūdu-kristiešu tradīcijai, tas tā nav Amerikāņu vērtības un Amerikas tradīcijas, Amerikas vēsture un Amerikas varoņi. ”

Fišers beidzot atteicās no jebkādas izlikšanās, ka viņš saprot islāmu kā konkurējošu Ābrahāma reliģisko tradīciju, un paziņoja, ka musulmaņi pielūdz 'dēmonu dievu', vārdā Allah. No otras puses, tā kā viņš iepriekš to paziņoja Islāms ir “sātana gars”, nevienu nevajadzētu pārsteigt par viņa pilnīgo saprāta trūkumu par šo tēmu. Pievienojiet tam savu dīvaino novērojumu, ka Saūda Arābijas sievietes piedalīšanāsdžudists2012. gada olimpiskajās spēlēs faktiskiveicina Šariats likums (novērojums, kas, maigi sakot, ir pilnīgs pārsteigums Saūda Arābijas pilsoņiem), un jums jābrīnās, vai kondicionieris, ko Fišers izmanto šai iespaidīgajai matu galvai, nerada smadzeņu bojājumus.

Pavisam nesen Fišers uzstāja, kaīstsiemesla dēļ Entonijs 'Karloss Danger' Veiners kandidēja uz Ņujorkas mēra amatu nevis tāpēc, ka viņš vēlētos atrast vairāk sekstēšanas iespējubūtmērs; tas bija tā, ka viņa musulmaņu sieva Huma abedins varētu iesaistīties “džihādistu aktivitātēs”, jo tas “kalpotu islāma un Musulmaņu brālības interesēm un viņu dienaskārtībai”, ja “musulmaņu brālībai būtu pieslēgts Amerikas Savienoto Valstu apdzīvotākās pilsētas mērs”. Nav neviena vārda par to, vai Fišers pirms viņa teikšanas patiešām apnika iepazīties ar dažiem Weiner faktiskajiem uzskatiem par Tuvo Austrumu konfliktu.

Fišers kritizēja Republikāņu partija par to, ka ļāvāt musulmaņiem lūgt 2016. gada konventā. Fišers apgalvo, ka “ļāva uzcelt ēkā dēmonisku spēku”.

No otras puses, Fišers izvēlējāspiekrītugadā kopā ar islāma ekstrēmistiemISISpar reliģisko minoritāšu raksturošanu Irākā, piemēram,Jazīdikā “velna pielūdzēji”, jo tas bija jauks veids, kā apsūdzēt Obamu par iejaukšanos Irākā 2014. gada augustā tikai tāpēc, ka viņš vēlējās aizsargāttosnevis Irākas kristieši.

Citāts Džozefa stāsta ieguve

Neskatoties uzDevītais grozījumsun pirmā grozījuma vārdu “īsums”nepieņem nevienu likumu, kas respektētu reliģijas izveidošanos vai aizliegtu to brīvi izmantot', Fišera īpašais stāstījums par to, ka nekristiešu diskriminācijas likumīgai neievērošanai ir konstitucionāls pamats, rodas, mēģinot izvietot Pirmā grozījuma vēsturisko kontekstu tā, lai tas atbilstu viņa uzskatiem. Tomēr viņa lieta ir tikpat neprecīza un nepieklājīga kā nebūtiska, jo tā ir balstīta citātu ieguve Augstākās tiesas asociētais tiesnesis Džozefa stāsts (1779-1845) no viņa privāti publicētajiem komentāriem par Konstitūciju:

Esmu vairākkārt rakstījis, ka pirmā grozījuma mērķis, kā taisnīgais Džozefs Stāsts paziņoja savā monumentālajā Konstitūcijas vēsturē, bija tikai aizsargāt kristīgās ticības brīvu izmantošanu un nepieļaut vienas kristīgās konfesijas izvēli un apzīmēšanu par oficiālā ASV draudze.

Stāsts teica, ka dibinātāju mērķis, izstrādājot pirmo grozījumu, nebija 'daudz mazāk izskatīties, lai veicinātu mohamedānismu, jūdaismu vai neuzticību ..., bet izslēgt jebkādu sāncensību kristīgo sektu starpā' (tas nozīmē konfesijas).

Bet, tā kā pedagogi ar zemu informētību ir tik ļoti izjaukuši mūsu vēsturi un aktīvisti tiesneši ir tik ļoti sajaukuši mūsu Konstitūciju, lielākā daļa amerikāņu, pat izglītoti, nesaprot šo pamata faktu par pirmo grozījumu: ka ar vārdu “reliģija” Pirmajā grozījumā , dibinātāji domāja tikai dažādas kristietības izpausmes.

Lai gan Stāsts patiešām paziņoja, ka Pirmā grozījuma sākotnējais nolūks bija īpaši vērsts pret draudiem, ka kristiešu sektas uzkrāj varu vai cīnās savā starpā, Fišers to ir izņēmis no konteksta, apgalvojot, ka viņš runāja par to, ka galu galā šis nodoms bijazoleizslēdzot visus pārējos un attaisnojot visa cita nicināšanu. Šajā nolūkā Fišers ir melojot ar izlaidību , jo Story nesaīsinātais komentārs nonāk pie secinājuma, kas ir pilnīgi pretrunā ar šo stāstījumu:

1872. §. Tiesneša Blekstona kungs, runājis ar vīrišķīgu brīvību romu baznīcā, ievērojot ķecerību; un tas, ka kristietību ir deformējis vajāšanas dēmons kontinentā un ka Lielbritānijas sala nav bijusi pilnīgi brīva no posta, aizstāv galīgos tiesību aktus pret neatbilstību Anglijā šādās noteiktās frāzēs, kurām: bez jebkādām būtiskām izmaiņām, viņš var taisnīgi pielietot pats savus sarkastiskos izteikumus attiecībā uz Romas ekleziķu rīcību, sodot ķecerību. 'Par neatbilstību baznīcas pielūgšanai' (saka viņš) 'ir daudz vairāk jāprasa nekā par pirmajiem (tas ir, par baznīcas priekšrakstu apmelošanu), kas ir privātas sirdsapziņas jautājums, kuru skrāpējumiem mūsu pašreizējie likumi ir parādījuši ļoti taisnīgu un kristīgu indulgenci. Neapšaubāmi, ka jebkura vājas sirdsapziņas vajāšana un apspiešana reliģisko pārliecību vērtējumā ir ļoti neattaisnojama attiecībā uz visiem dabiskā saprāta, pilsoniskās brīvības vai saprātīgas reliģijas principiem. Bet ir jāuzmanās, lai šī indulence nenonāktu tik galējībās, kas var apdraudēt nacionālo baznīcu. Starp iecietību un nodibināšanu vienmēr ir atšķirība. ” Atcerēsimies, ka tieši tajā brīdī, kad mācītais komentētājs rakstīja šīs aukstās piezīmes, Anglijas likumi tikai pieļāva protestantus, citādi domājošos, viņu publiskajā pielūgšanā pie noteiktiem apstākļiem, vienlaikus kairinošus un pazemojošus; ka pārbaudes un korporatīvie akti viņus izslēdza no valsts un korporatīvajiem birojiem gan uzticības, gan peļņas dēļ; ka mācītais komentētājs apgalvo, ka pārbaudes un korporācijas mērķis rīkojas, lai izslēgtu viņus no amata, līdzīgi kā turki, ebreji, ķeceri, papisti un citas sektas; tas, ka noliegt Trīsvienību, lai arī apzinīgi neticēja, bija publisks nodarījums, par ko soda ar naudas sodu un cietumu; un ka visu šo invaliditātes un aizvainojumu aizmugurē bija garš saraksts ar papistiem vērstajām darbībām, ar kurām tie tika samazināti līdz politiskās un reliģiskās verdzības stāvoklim un atdalīti no dažām dārgākajām cilvēces privilēģijām.

1873. §. Tika uzskatīts, ka ieteicams svinīgi apzināties draudus, ko rada baznīcas ambīcijas, garīgā lepnuma fanātisms un sektas neiecietība, piemēram, mūsu vietējos, kā arī ārvalstu gadagrāmatos, izslēgt no valsts valdībai ir visas pilnvaras rīkoties saskaņā ar šo tēmu. Arī dažādu valstu situācija vienlīdzīgi sludināja politiku, kā arī šādas izslēgšanas nepieciešamību. Dažos štatos dominējošo sektu veidoja episkopāļi; citos - presbiteri; citos - draudzes pārstāvji; citos - kvekeri; un citās atkal bija vērojama cieša skaitliskā sāncensība starp strīdīgajām sektām. Bija neiespējami, ka neradīsies mūžīgas nesaskaņas un mūžīga greizsirdība par baznīcas augšupeju, ja nacionālajai valdībai būtu atļauts izveidot reliģisku iestādi. Vienīgā drošība bija varas iznīcināšana. Bet tas vien būtu bijis nepilnīgs drošība, ja tam nebūtu sekojusi deklarācija par brīvas reliģijas izmantošanas tiesībām un visu reliģisko pārbaudījumu aizliegums (kā redzējām). Tādējādi visa vara pār reliģijas priekšmetu ir atstāta vienīgi štatu valdībās, pēc kurām jārīkojas saskaņā ar viņu pašu taisnīguma izjūtu un valsts konstitūcijām; un katoļi un protestanti, kalvinisti un armēņi, ebreji un neticīgie var apsēsties pie nacionālo padomju kopīgā galda bez jebkādas izmeklēšanas par viņu ticību vai pielūgsmes veidu.
- Džozefa stāsts,ASV konstitūcijas komentāri, 3: 1872.-1873.§. 3 sēj. Bostona, 1833. gads

Tālu no apgalvojuma, ka dibinātāji bija iecerējuši privilēģēt kristiešu reliģiskās brīvības augstāk par citiem, Story neko vairāk kā apstiprina, ka viņi to darījaredzēt iemeslu to darīt, kā arī viņi nebija sajūsmināti par šo ideju nevienā iztēles virzienā. Redzot neuzticības motivāciju reliģisko sektu šovinismam un tā ilgtermiņa ietekmi uz ticības veicināšanas centieniem, kā arī Eiropas toreizējās nesenās reliģisko karu vēstures priekšskatījumu, Story secina, ka tas, ko dibinātāji domāja, bija nepārprotami plurālistisks. : apzināties, ka nav cerību sasniegt mērķi apturēt reliģiskās nesaskaņas un ierobežot sektantu autoritātes sabiedrības iejaukšanos, neattiecinot reliģijas brīvību uz visām ticībām (un līdz tās trūkumam), un aizliegt jebkāda veida federālu izveidi vai veicināšanu reliģijas kā tādas.

Neskatoties uz to, ka kopš 2011. gada tā paša vienkārša iemesla dēļ tiek atkārtoti uzrunāta un atcelta, Fišers ir palicis ietiepīgs, izmantojot šo apmulsumu. Jāatzīmē tomēr; ka kopš tā laika viņš to nav izmantojis vienīgais un, visticamāk, nav bijis pirmais. Citi, piemēram,Deivids Bārtonsun Dalasas mācītājs Roberts Džefress (kurš acīmredzot pat atsaucās uz to jau 2008. gadā), ir zināms, ka to arī izmanto.

Oficiāli AFA apgalvo, ka nepiekrīt pašas pārstāvja viedoklim (kas nebūtu pirmā reize), kas izteikts, izmantojot Story komentāru. Tomēr šķiet, ka viņi nepiekrīt tikai tiktāl, ciktāl viņi paši pat saprot Stāstu; jo arī viņi nespēj atpazīt Fišera faktisko kļūdu un tā vietā iekož, paziņojot, ka 'Džozefa Stora skatījumā joprojām ir atbalstītāji, tostarp Bryan Fischer, viens no American Family Radio sarunu šovu vadītājiem. '

Sievietes

Fišers uzskata, ka sievietes nav piemērotas valsts amatam vai militārajam dienestam un ir paredzētas, lai tās valdītu vīrieši unkoncentrēt [viņu] enerģiju ... mājas radīšanai saviem bērniem un vīram.'Pārsteigums, pārsteigums! Fišers nevēlējās, lai cilvēki balsotu par Hilarija Klintone kā prezidents.

Liberāļi

Fišers apgalvo, ka liberāļi “ienīstNeatkarības deklarācija”.

Pēc Fišera domām, ikviens, kurš kritizē Sāra Palina patiešām kontrolē sātans. 'Kad mēs ieskatāmies Palin kundzei koncentrētajā neklātajā un dedzīgajā zemiskumā, mēs skatāmies ļaunuma sejā. Mēs skatāmies uz paša Sātana seju, kurš ir galvenais šī vitriola un toksiskā naida avots. ” Un, lai to atbalstītu, viņš citē Bībeli: “Kas ienīst savu brāli, tas ir tumsā un staigā tumsā, un nezina, kurp dodas, jo tumsa ir aizmiglojusi viņa acis.” Atcerieties, ka to, acīmredzami ar taisnu seju, izsaka puisis, kurš apgalvo, ka homoseksuāļi ir teroristi, kas ir atbildīgi par holokaustu. It kā ar nepietiekamo humoru, ko sniedza iepriekšējais paziņojums, nepietiek, Fišers nesen pasludināja, ka liberāļi ir sātana maldi un tic “lietām, kas ir iracionālas”, kas “nevar izturēt saprāta un loģikas pārbaudi”. Daudz iesaistīties projekcijā?

Viņš arī apgalvoja, ka uzbrukums Riks Santorums ir uzbrukums pašam Jēzum.

Daļa no viņa jautājumiem ar liberāļiem ir tāda, ka liberāļi acīmredzot ienīst sievietes. Fišers pie šī secinājuma daļēji nonāca saistībā arSandra Flukeepizode. Viņš bija steidzies aizstāvēt Rush Limbaugh , apgalvojot, ka Limbaugh bija “leksiski precīzs”, lai Flukiju sauktu par “slampa” savā radio programmā, un ka Limbaugh notoloģija bija pierādījums tam, ka mēs tagad dzīvojam zem “laicīgā šariata. ” Turpmākajās programmās Fišers tomēr padziļināti iedziļinājās diskusijā un ar prieku secināja, ka visas misogīnijas, naids un vulgārie uzbrukumi sievietēm gandrīz vienmēr nāk no kreisajiem, jo ​​labējie ciena sievietes un izturas pret tām cienīgi. Faktiski, viņš paskaidroja, patiesībā nav atšķirības starp kreisajiem un islāma radikāļiem, kuri sievietes uzskata par 'kaut ko mazāk nekā cilvēku'. Pēc tam, kad viņš apgalvoja, ka labējie vienmēr izturas pret sievietēm ar cieņu, viņš turpināja uzbrukt Fluke par to, ka viņš ir kāds, kurš “guļ ar tik daudziem puišiem, ka viņa nespēj izsekot [un] to dara trīs reizes dienā”, un domāja, vai prezidents Obama lepojieties, ja viņa meitas izrādījās tādas, jo Obama acīmredzami ir vainīgs par visu, par ko viņš ir vainīgs arī šajā gadījumā. Citiem vārdiem sakot, klasisks, nesakarīgs Fišera naids.

Neviens neatkāpjas no viesu uzaicināšanas uz savu radio šovu, lai palīdzētu nošķūrēt ierasto demagoģiju, viņš unAmerikāņu skatītājsvēja spilvena ģenerālis R. Emets Tirels vainoja Auroras apšaudi - jūs uzminējāt - liberāļus, nevis iespējamo trako cilvēku, kurš faktiski bija atbildīgs par šaušanu. Viņi to izdarīja, “piespiežot” Amerikas Savienotās Valstis “novērsties no Dieva”, kaut arī valsts joprojām augstais reliģiskās dievbijības līmenis, šķiet, nav īpaši svarīgs attiecībā uz vardarbīgu noziegumu bremzēšanu. Iet figūra.

Vēl labāk, šķiet, ka Fišera dīvainā definīcija tam, kas viņa grāmatā ir “liberāls”, ir neticami elastīga; viņš apgalvoja, ka Vade Maikls Peidžs (šāvējs, kas atbildīgs par sikhu tempļa slaktiņu Oak Creek, Viskonsīnā) ir “liberāls”, neskatoties uz diezgan acīmredzamo faktu, ka viņš jau 2000. gadā bija saistīts ar rasistiskām skinhedu grupām. Fišera “loģika” attiecībā uz šis apgalvojums ir īpaši dīvains:

  • 19. gadsimtā segregācijas noskaņojuma demokrāti iebilda pret 13., 14. un 15. grozījumu;
  • Dienvidu demokrāti arī bijaDžims Krovslikumi;
  • Daudz pēdējā laikā demokrāti ir atbalstījuši liberālos mērķus daudz vairāk nekā republikāņi.
  • Visi demokrāti (gan toreiz, gan tagad) ir liberāļi.
  • Tāpēc demokrāti un liberāļi irrasisti, partijas piederības maiņa bijušā segregācijas piekritēja vidūDixiecratspiemēram,Štroms Turmonds(un reģionālās frakciju atšķirības, kas konstatētas pašā Demokrātiskajā partijā) tiek nolādētas. Un Veids Maikls Peidžs bija rasists, kurš sevi sauca par nacionāluSociālists, tāpēc visi liberāļi un sociālisti ir rasisti.

(Piezīme:Mēs, RW, vēlamies atvainoties, ja pēc šīs izlasīšanas galva jūtas kā eksplodēt.)

Fišers bija viņa parastais elegants es, kad viņš devās uz vairākkārtējuGodvins- cienīgs kliedziens par gaidāmo 2012. gada Nacionālo demokrātu konventu un to alternatīvi nosauca par “trīs dienu nāves nometni”, “trīs dienu Aušvicu” un “abortu-paloozu”.

Baraks Obama

Fišers uzskata, ka Obama ir arasistiskspret baltiem cilvēkiem un ir paziņojis, ka viņš godīgi tic, ka prezidents Obama apzināti mēģina iznīcināt Ameriku, jo, viņaprāt, Amerika 'ir viena liela, milzu Ku Klux Klan sanāksme' un ka Tēvzemes drošības departaments krāj munīciju liberālā sižetā. nošaut Fišeru un viņa sabiedrotos.

2011. gada 29. novembrī viņš pārņēma dusmas par prezidenta Obamas Pateicības dienas ziņojumu, kurā prezidents teica, ka viņš un viņa ģimene, tāpat kā miljoni amerikāņu, pavadīs dienu, 'pārdomājot, cik patiesi mums ir paveicies'. Acīmredzami aizvainojošais vārds prezidenta runā acīmredzot bija 'paveicies', jo pēc Fišera domām Ameriku veiksmīgu padarīja nevis veiksme, bet gan Dievs. Nekad nav palaidis garām iespēju pilnībā pārvarēt virsotni, viņš paziņoja, ka Obamas paziņojums ir burtiski “visvainīgākais, ko Obama jebkad ir teicis. Protams, Fišers, iespējams, neuzskata Obamas salīdzinājumu ar Musolīni un Hitleru par kontracepcijas mandāta daļu Affordable Care Act vispār ir aizskaroši, tāpēc droši ņemiet vērā avotu.

Fišers arī ir pārliecināts, ka super-duper Ļaunuma alianse sastāv no Obamas unAcenšas ievest pēc iespējas vairāk musulmaņu uz ASV, lai turpinātu ierasto M00SL1M K0NSP1RAK11 latvāņi. Šķiet, ka viņš arī aizmirst domu, ka musulmaņiem, šķiet, nav nepieciešama īpaša atļauja dzīvot Tenesī (vai šajā konkrētajā gadījumā - Murfreesboro), kad viņi ir uzņemti ASV. Dažas dienas pēc tam Fišers pauda priekšu par šo tēmu, paziņojot, ka, viņaprāt, Obama varētu būt “slēgts musulmanis”, kas nozīmē, ka viņš tagad pārstrādā dažus Frenks Gafnijs ir vecsshtick.

Fišers arī ir domājis (piemēram, aptuveni simts labējo ekspertu pirms viņa), ka 2012. gada vēlēšanas izraisīs Nākamo apokalipsireāli tagad, kaut arī viņš iet pretējā virzienā nekā lielākā daļa; viņš domā, ka zibakcijas taisīs visādus šausmīgus sūdus, ja Obamazaudē, kas ir tieši pretējs tam, ko vairums viņa brāļu (piemēram, RND aparatčiksDeivids Kupelians) mēdz prognozēt.

Ja jūs domājāt, ka Obamas pārvēlēšana izraisīs Fišera zināmu maigumu (vai vismaz mērķu maiņu), atbilde ir vienkārša: ne.

2013. gada augustā Fišers acīmredzot pārliecināja sevi, ka Obama to nakti to fotografēja fotoattēlā situācijas telpā Osama Bin Ladena nogalināja SEAL komanda. Pēc tam, kad viņš tika plaši izsmiets par savu nepāra apgalvojumu, Fišers dubultojās un pievienoja dažus tikpat dīvainus krēslus, kas psihologizēja par Obamu un valsts sekretāru Hilarija Klintone arī.

Citi konservatīvie

Lai gan Santorums var būt Jēzus, Fišera uzskati par Mits Romnijs ir nesakarīgi kompleksi, un ne tikai tāpēc, ka viņš noliedz, ka mormonismu aizsargā pirmais labojums. Tā kā viņa pašapziņas trūkums ir absolūts, viņa neizlēmība attiecībā uz Romniju parasti tiek novirzīta uz dažiem elpu aizraujošajiem psiholoģiskajiem projekcionistiem ārprātīgās dusmās, kas parasti galu galā tiek vainoti liberāļos. Tā, piemēram, tajā pašā skaņdarbā, kurā viņš brīdināja, ka tāda “garīgi kompromitēta” mormona ievēlēšana kā Mits Romnijs vājinās un apdraudēs Ameriku, viņš joprojām bija liberastiem par viņu (it kā) plāniem sākt uzbrukt Romnija ticībai , un cik morāli nožēlojami viņi bija par uzbrukumu viņa ticībai, un kā tas liecina, ka plašsaziņas līdzekļi ir neobjektīvi un amorāli (kaut arī viņš runāja par to, ko, viņaprāt, darīs, nevis par to, ko viņi jau bija izdarījuši), pēc Fišera teiktā, ja plašsaziņas līdzekļi domā, ka evaņģēlistu uzskati ir dīvaini, tad “tas, ko uzskata mormoņi, ir koo-coo zemē”, taču tomēr būtu amorāli uzbrukt šīm pārliecībām, neskatoties uz to, ka tie vājina un apdraud Ameriku. Fišers arī zina, kad, kad nepieciešams, bezkaunīgi spēlēt Romnija atbalstītājiem: liecinieksDžeimss Inhofeviesa uzstāšanāsKontaktpunktslai prognozētu gan Romnija uzvaru “ar ievērojamu starpību”, gan arī izdarītu paredzamu sitienu arī uz Baraku Obamu.

No otras puses, viņa paziņojums par SCOTUS galvenā tiesneša Džona Robertsa lēmumu par Affordable Care Act bija pārsteidzoši labi pamatots, pārdomāts un bez tā hiperbola . Ha, ha, tikai jokoju. Noprotamstā nebija.

Viņš arī uzbruka Ņūdžersijas gubernatoram Kriss Kristijs par “sociālisma” veicināšanu, kad viņš aizstāvēja štata likumu, kas ārkārtas situācijā aizliedz benzīna tirdzniecību ar cenu paaugstināšanu. Kā jūs varat pateikt, viņa līdzjūtības sajūta dabas katastrofu laikā ir mazliet ...nepietiekams, lai neteiktu vairāk.

Sacensības

Fišers 2011. gada februārī izsmēja reliģisko pārliecību Indiāņi Amerikas Savienotajās Valstīs, norādot, ka “daudzas atrunas joprojām ir nabadzībā un alkoholismā, jo daudzi vietējie amerikāņi joprojām līdz šai dienai turpina turēties pie vietējo māņticības tumsas, nevis nonāk kristietības gaismā un asimilējas kristīgajā. kultūra. ' Savā radio programmā viņš ieteica vietējo amerikāņu bērnu tēviem '... panākt, lai viņi tiktu integrēti, pievērstu viņus Jēzum Kristum un atbrīvotu viņus no atrunas un Amerikas dzīvē'. Saistītā emuāra ziņā (kas vēlāk tika izdzēsts) Fišers izklāstīja, ka Amerikas pamatiedzīvotāju kultūras “māņticība, mežonība un seksuālā netikumība” viņus “morāli diskvalificēja no suverēnas Amerikas teritorijas kontroles”.

2012. gadā Fišers uzcēla vairāk uzacu, kad viņš apgalvojacitsemuāra ziņojums (kas vēlāk arī tika izdzēsts), ka attieksme pret vietējiem amerikāņiem, piemēram, izraēliešiem, Vecajā Derībā izturējās pret kanaāniešiem (i., Kopāgenocīds) būtu pamatota, jo ciltis noraidīja Kristietība . Viņš arī mūs par to brīdinājaObamapolitika attiecībā uz amerikāņu pamatiedzīvotājiem: 'Prezidents Obama vēlas atdot indiāņiem visu Amerikas Savienoto Valstu zemes masu. Viņš vēlas, lai Indijas ciltis būtu mūsu jaunie saimnieki. '

Viņš vairākkārt ir apgalvojis, ka Obama ir rasists, kurš ienīst Ameriku, un ka ģenerālprokurors Ēriks Holers nekad “nevienu neuzņems tiesā, ja upuris ir balts”.

Homoseksualitāte

Fišera pausto viedokli par homoseksualitāti, geju laulībām un geju adoptēšanu var apkopot kā nepārtrauktu mēģinājumu pārspēt sevi ar traku. Pret apsūdzību, ka viņš ir apgalvojis, ka visi geji ir “jāslēdz”, Fišers norādīja, ka viņš neko tādu nav apgalvojis; viņš tikai vēlas kriminalizēt homoseksuālu uzvedību un piespiest gejus un lesbietes reparatīvā terapija tā kā “homoseksuāla uzvedība rada nopietnus draudus sabiedrības veselībai un ir pat bīstamāka cilvēku veselībai nekā intravenoza narkotiku lietošana”. Viņš viendzimuma laulības ir minējis arī kā “uz sodomiju balstītas laulības”.

2012. gada februārī Braiens Fišers pievienojās homoseksuāļu aktīvistu korim, kurš žēloja JC Penney lēmumu pieņemt darbā Ellen DeGeneres, kas pārstāvētu uzņēmumu. Fišers, kurš ir apņēmības pilns būt visizcilākais un vismazāk balstīts uz realitāti, apgalvoja, ka JC Penney lēmums novedīs pie vairāk depresijas, pašnāvībām un krūts vēža sievietēm, kuras kļūst par lesbietēm. Saskaņā ar Fišera pētījumu pētījumi liecina, ka lesbietes cieš no paaugstināta depresijas līmeņa, domām par pašnāvību, narkotiku lietošanas, krūts vēža un maksts slimībām salīdzinājumā ar heteroseksuālām sievietēm. Diemžēl viņš precīzi nenorādīja, kuri pētījumi, iespējams, parāda korelāciju starp lesbietību un krūts vēzi.

2012. gada jūnijā viņš mēģināja uzsākt kampaņu, laiatgūt“D” vārds (“diskriminācija”), apgalvojot, ka valdībai būtu jādiskriminē geji un lesbietes, lai atturētu viņus no “pašiznīcināšanās ar nenormatīvu seksuālu uzvedību”, un ir ironiski, ka gejiem nav diskriminācijas pat tad, ja valdība rīko “visu karu pret cigarešu smēķēšanu”, nosoda “pieaugušos, pat priesterus, kuri nodarbojas ar seksu ar bērniem”, un soda cilvēkus, kuri “apdzīvo mājas, brauc dzērumā, ēd bezpajumtnieku sejas, apšauj militāristus militārās bāzes, piesavināties darba devēju vai klientu līdzekļus vai piekaut viņu sievas. ” Kā viņš izteicās, “konservatīvajiem ir laiks bez vilcināšanās atgūt vārdu“ D ”, notīrīt to no putekļiem un lietot bez atvainošanās.”

Fišers ir arī viens no daudziem pret gejiem vērstajiem aktīvistiem, kurš 15 gadus vecu atklāti geju astotās klases skolnieku Lorensu Kingu vainojis paša slepkavībā; Fišera gadījumā iemesls vainot pašu Kingu - apkopots slejā ar nosaukumu “Kurš pasargās taisnus no homoseksuāliem vardarbības cēloņiem” - acīmredzot bija tas, ka viņa slepkava bija Kinga nerimstošās seksuālās uzmākšanās upuris. Būtu jāsāk Fišera piedāvātais pret geju naidu vērsto noziegumu risinājums vainojot upuri “Pamatotu ierobežojumu nodrošināšana homoseksuālas uzvedības publiskai izpausmei”.

Fišers arī domāja par piespiešanu atkāpties no Mita Romnija atklāti geju pārstāvja Riharda Grenela, it īpaši uzsverot, kā Romnija nometne kļuva bez mugurkaula, saskaroties ar tādu jokeli kā es (Fišeravārdi, nevis mūsējie) un citi reliģiski labējo personu pārstāvji.

Fišers reaģēja arī uz geju tiesību aktīvistu aicinājumiem boikotēt Cālis-fil-A restorānu ķēde viņa ierastajā aizmirstībā, liekot domāt, ka viņi vēlas “ietAhmadinedžads“lai uzņēmums tiktu“ noslaucīts no kartes virsmas ”. Kāpēc Fišers izvēlējās atsaukties tās valsts prezidentu, kura izturas pret gejiem un citām seksuālajām minoritātēmviņš gribētupatīk, ir tikai vēl viena pazīme tam, cik pazudis Wackyland, viņš ir par šo tēmu.

Fišers arī to apgalvojaChelsea (toreiz Bredlijs) Meningshomoseksualitāte bija iemesls WikiLeaks gadījumā.

Atbildot uzUgandavirzoties uz priekšu ar savu likumprojektu par homoseksualitāti (plašāk pazīstams kā likumprojekts “Nogalini gejus”), Fišers slavēja Ugandu (kļūdaini uzskatot, ka likumprojekts ir pieņemts) un izmantoja iespēju ieteikt Amerikas Savienotajām Valstīm sekot šim piemēram.

Viņam šķiet, ka homoseksuāļu diskriminācija nodarbinātības jautājumos ir morālais ekvivalents (un tāpēc ir tikpat pieņemams kā) veikalu zādzību diskriminācija.

Pēc tam, kad 2013. gada aprīlī NBA spēlētājs Džeisons Kolinss iznāca kā gejs, viņš apgalvoja, ka NBA spēlētājiem un viņu sievām nākotnē vajadzētu pretoties tam, lai Kolinss tiktu parakstīts uz kādu no savām komandām, jo ​​viņš būtu duša. Tas izklausās kā brīnišķīga pusceptu ideju kombinācija (viena ir koncepcija, ka geju vīrieši vēlas seksuvisu laiku, it īpaši arkatrs vīrietiska viņi redz kaili), bet Fišers kavējas uz ballīti, jo pensionēts spēlētājs (Džons Amaechi) bijajauiznāc agrāk.

Tikai 2013. gadā Fišers sacīja, ka daļa no Likuma par laulību aizturēšanas bija sliktāka travestija nekā Treivona Martina nāve, kuru Merija Čeinija sauca par “lesbiešu bigoti” par to, ka viņa iestājās par savu laulību, apgalvoja, ka, ja Hilarija Klintone uzvarētu 2016. gadā, viņa kļūt par “pirmo lesbiešu prezidentu”, netieši domāja, ka geju skautu līderi mēģinās uzmākt karaspēku, un tad teica, ka tas viss ir saistīts ar viņa dziļajām rūpēm par LGBT cilvēkiem.

Reaģējot uz Indijas Augstākās tiesas lēmumu, ar kuru tika atcelts iepriekšējs lēmums, kurā dekriminalizēts geju dzimums, Fišers tviterī ierakstīja, ka “tiek atbalstīts likums, kuru pieņēmuši tautas ievēlētie pārstāvji”. Attiecīgais likums ir 1860. gada Indijas Kriminālkodekss, kuru briti pieņēma Radža laikā 87 gadus pirms neatkarības.

Uzstājoties Alana Kolmsa radio šovā, Fišers centās dejot ap tēmu par to, vai viņa apgalvojums, ka būt gejam ir izvēle, kas balstīta uz seksuāliem impulsiem, 'ka cilvēkiem nav pienākums rīkoties', nozīmēja, kaZvejnieksbija bijuši tādi impulsi. Fišers darīja visu iespējamo, lai uz to neatbildētu.

Ņemot vērā visu iepriekšējo retorisko pārspīlēšanu, nav pārsteigums, ka Fišers par visu šo vaino Teh Evil Gay, jo viņi nodarbojas ar “heterofobisku un kristofobisku naidu”, kas ir “asiņojošs”, “dēmonisks”, “tumšs” un “indīgs”. '. Jādomā, ka vienīgais, kas lika viņam šajā brīdī pārtraukt ņurdēšanu, ir tas, ka viņam pietrūka lietot briesmīgi skanošos īpašības vārdus.

Būt izņēmums, kas pierāda likumu gada Hagarda likums , mums nav pierādījumu, ka Braiens Fišers kādreiz, pagātnē vai tagad, būtu veicis jebkāda veida homoseksuālas darbības.

Tomēr.

Homoseksualitāte un (reliģiskā) brīvība

2010. gadā Vērtību vēlētāju samits Fišers uzstājās ar runu, kurā viņš apgalvoja, ka Amerikas iedzīvotājiem būs jāizvēlas starp homoseksuālo programmu un brīvību, jo abi nevar pastāvēt līdzās. Brīvības un LGBT tiesību nesaderība ir galvenais elements Fišera sacerējumos, taču vienmēr ir mazliet neskaidrs, kāpēc tieši tie nav savienojami. Varbūt mums vajadzētu ļaut skaidroties pašam Fišeram?

Homoseksuāļu programma ir tieši tāda pati kā islāms: nav vietas domstarpībām, nav vietas, kur atstāt, tiklīdz jūs esat iekšā, jūs nevarat atstāt musulmaņi neļaus jums atstāt, homoseksuāļi neļaus jums atstāt. [...] Nav izvēles brīvības, nav arī reliģijas brīvības - ja jums ir reliģiski uzskati par homoseksuālu uzvedību, jūs esat saspiests. Es domāju, dāmas un kungi, viņi ir nacisti. Homoseksuāļi, runājot par vārda brīvību, ir nacisti. Runājot par reliģijas brīvību, viņi ir nacisti. … tas ir Spānijas inkvizīcija viss atkal no gala.
-Bryan Fischer par AFA kontaktpunktu

Nē.

Fišera galējības šajā jautājumā tika ļoti skaidri izteiktas 2012. gadā, kad viņš bija pietiekami stulbs, lai čivināt, ka amerikāņiem vajadzētu nolaupīt bērnus no viendzimuma mājsaimniecībām un nogādāt viņus pa “pazemes dzelzceļu” (metafora, kas ir jautra, kad kāds lasa viņu piezīmes par genocīdu un rasi) Turklāt Fišers īpaši izvirzīja Lisa Miller bērnu nolaupīšanas lietu, apgalvojot, ka Millera bijusī viendzimuma partnere Dženeta Dženkinsa ir seksuāli izmantojusi viņu meitu (bezprotams, reāls pierādījums šādai nopietnai apsūdzībai; Fišers pat atkārtoja šo apsūdzību otrreiz, kas nozīmēja, ka pirmā apsūdzība diez vai bija mēles paslīdēšana) un ka Millers bija pilnīgi pamatots iesaistīties bērnu nolaupīšanā, lai “paklausītu Dievam, nevis cilvēkam”.

Pavisam nesen Fišers paziņoja, ka vēlas atgriezties Amerikas Savienotajās Valstīs pie grāmatasĢenēzelai apkarotu “seksuālo izvirtību” un “seksuālo novirzi”; to var uzskatīt par norādi uz Fišera driblēšanu retoriskā pārspīlēšanā, teoloģiskā pierobežā ķecerība vai ne tik pierobežas stulbums (vai jebkura triju kombinācija) atkarībā no jūsu POV.

Fišera atbilde uz Augstākā tiesa nolēmums, kas skāraLaulību aizstāvēšanas likumsbija jāpievienojas Mat Matera Stavera no Brīvības padomniekam un jāpiedalās ilgstošā līmenī, apgalvojot, ka homoseksuālie “aktīvisti” kļūs par otrās šķiras pilsoņiem un tiks novirzīti uz “stūrēšanas statusu” (kaut arī Fišers nav sīki izstrādājis, kā viendzimuma precētiem pāriem, lai saņemtu federālos pabalstus, tas tiek paveikts); Stavers piebilda, ka Augstākā tiesa ar nolēmumu tika 'pazemota', ka valstīm tā jādaraignorētnolēmums un pats nolēmums bija analogs verdzības uzturēšanai (t.i. Dreds Skots ) vai tādu, kas “maina likumus(sic)smaguma pakāpe ”.

Acīmredzot valdība lēnām izsniedza otrās šķiras pilsonību jebkuram šīs apmaiņas dalībniekam, jo ​​abi turpina raidīt vienai un tai pašai dedzīgu duncīšu vilkšanas reliģisko zelotu auditoriju tāpat kā iepriekš.

Kā jūs jau nojaušāt, Fišers pilnībā atbalstaKrievucentieni cenzēt Teh Ev1l Gay , atsaucoties uz tādiem centieniem kā “šī ir valsts politika(sic)ko mēs esam aizstāvējuši ”.

Homoseksualitāte un nacisms

Acīmredzot Fišers ir tā fans Skots Laivlijs Homoseksuāļiemvainīga nacistiskās Vācijas uzplaukumā, taču, kā parasti, viņš nevēlas ļaut kādam citam izteikt galējākos viedokļus par šo jautājumu. Tādējādi Fišers to ir paziņojisHitlerspats, kā arī daudziNacistu partija, bijahomoseksuālsun ka viņu homoseksualitāte bija atbildīga par nacistu zvērībām. Pēc viņa paša vārdiem

Homoseksualitāte deva mums Adolfu (sic) Hitleru, bet homoseksuāļi militārajā jomā - brūnos kreklus, nacistu kara mašīnu un sešus miljonus mirušu ebreju. Geji militārajā jomā ir eksperiments, kas ir izmēģināts un atzīts par katastrofāli un traģiski vēlamu. Varbūt Kongresam ir pienācis laiks mācīties no vēstures.

Jā, vai jūs to nevarat vienkārši attēlot? Pēc smagas dienas Nāves nometnēs nacisti dodas atpakaļ uz Fuhrerbunker, noslauca šīs pasakainās Hugo Boss formas tērpus un rosījās rozā spalvu boās un leoparda drēbēs, dzerot kosmopolītus un dejojotdāma marmelāde. Nu, varbūt Gēringa gadījumā. Jebkurā gadījumāGodvina likumstiek realizēts ļoti, ļoti ātri, kad Fišers runā par gejiem. Īpaši labs piemērs tam ir intervija, kurā viņš pavadīja nedaudz mazāk kā četras minūtes, lai sāktu mētāties pa Teh Evil Nazi Gay kanardu, parasti CNN cienīgā izskatā (kurā iekļauti arī tādi dārgakmeņi kā viņa homoseksualitātes salīdzinājums ar saindētajām Helovīna konfektēm un piezvanot Dienvidu nabadzības likuma centrs ķengu ķekars par to, ka viņi uzdrīkstējās saukt AFA par naida grupu), kurā enkuru Karola Kostello galu galā pārtrauca Fišera raizēšanās.

Pavisam nesen (2013. gada septembrī, šoreiz) viņš atkārtoja tos pašus vecos atkritumus, salīdzinot geju aktīvistus ar nacistu vētras dalībniekiem. Ņemot vērā to, ko Hitlers patiesībādarījaSA vadībai faktiskā laikā Garo nažu nakts , viņam varētu būt nopietni jāpārdomā šī līdzība.

2015. gada jūnijs Meltdown

2015. gada 26. jūnijā SCOTUS ar 5-4 lēmumu par Obergefell pret Hodges atcēla valsts aizliegumus laulību vienlīdzībai. Atbildot uz šīm ziņām, Fišers sāka čivināt un izpostīja episko proporciju. Salīdzinot lēmumu ar Uzbrukumu Pērlhārborai, kas ieveda Ameriku Otrajā pasaules karā, un 11. septembra terora uzbrukumiem. Un viņš arī izgatavojamīklainsatsauce uz labi zināmu dziesmu. Šie ir attiecīgie tvīti.

2015. gada 26. jūnijs: datums, kurā dzīvos kauns.
No morālā viedokļa 6/26 tagad ir mūsu 11. septembris.
2015. gada 26. jūnijs: diena, kad morālie džihādisti uzspridzināja patiesības un taisnības dvīņu torņus.
2015. gada 26. jūnijs: Es redzēju, kā sātans dejo ar prieku dienā, kad mūzika nomira Amerikas Savienotajās Valstīs.

Zinātne

Pēc viņa paša teiktā, Fišers ir “uzticīgs zinātnei”, un tieši savas saistības ar zinātni dēļ viņš noraida tādas parādības kā globālā sasilšana un evolūcija.

Globālā sasilšana

Fišers bija viens no daudziem ievērojamiem spārnu riekstiem, kam nekas tālu neatgādināja tēmu vai zināšanu par tēmu un ko parādīja “dokumentālā filma” E. Kalvins Beisners tas it kā to parādīja globālā sasilšana ir daļa noMaksā kultsgadaekoloģismskas mēģina izveidot pasaules valdību ar Apvienotās Nācijas un Als Gors .

Fišers un Beisners ir vienisprātis, ka ekoloģisms kļūst par vispāratzītureliģijaAmerikā (Beisners nav pārsteigums - arī pastāvīgs viesis Fišera šovā). Tagad jums var rasties jautājums, kas padara vides problēmu areliģija, per se. Pēc Beisnera teiktā, ekoloģismam ir savas doktrīnas, sava svētā diena (Zemes diena), savus pārtikas tabu, upurēšanas rituālus (pārstrādi), paradoksālus uzskatus, svētās struktūras (atkritumu tvertnes) un svētību. Fišers, tāpat kā agrīnā baznīcā, piebilda ķecerus (tas ir,globālās sasilšanas noliedzējipiemēram, Fišers un Beisners) tiek sodīti, ekskomunikēti un atstumti. Kā ir ar zinātniskiem pētījumiem, empīriskiem pierādījumiem, hipotēžu testēšanu un uz visiem šiem datiem balstītu datu pārskatīšanu? Nav svarīgi: Fišers un Beisners nav precīzi pazīstami ar savām prasmēm atšķirt pierādījumus no viedokļa, un, visticamāk, neatzītu empīriskos pierādījumus, ja tas viņiem trāpītu ar beigtu zivi. Ja vēlaties to pierādīt, nekautrējieties izpētīt viņu pilnīgi dīvainos uzskatus par oglekļa dioksīda palielināšanos atmosfērā. Tas ne tikai atbilstDominioniststeoloģija, acīmredzot, bet tā var tikai palīdzēt augiem augt kopš to sākumaēstoglekļa dioksīds (tik daudz par pārējo fotosintēzi). Tas savukārt palīdzēs nabadzīgajiem - ar nosacījumu, ka viņi vispirms nenogrimst, dzīvojot pārāk tuvu applūdušai krasta līnijai.

Turklāt savā sarunu šovā viņš ir teicis, ka fosilais kurināmais ir Dieva dāvana un ka tā neizmantošana ir tiešs Dieva apvainojums. Pagaidām nav neviena vārda par viņa nodomiem boikotēt velosipēdu ražošanu.

Evolūcija

Pēc Fišera domām, tā kā “evolūcija ir pilnīgi neracionāla un zinātniski bankrotējusi”, “loģiskākā lieta pasaulē” ir ticēt, ka Dievs ir radījis Visumu. Ņemot vērā viņa sasniegumus, jūs varētu sagaidīt, ka Fišera iemesli noraidīt evolūciju būs vieni no mēmajiem. Jums būtu taisnība. Savā rakstāUzvarot Darvinu četros soļosviņš izvirza četrus uztvertus evolūcijas izaicinājumus, kas ir tik mēmi un tik uzlauzti, cik viņi saņem.

Pirmajā argumentā Fišers atsaucas uzPirmais termodinamikas likumskā pierādījums pret evolūciju, kas ir viena no visizplatītākajām un nogurušākajāmPRATTtur ārā.

Šis likums (piezīme:nevis teorija, bet gan zinātnes likums) māca mums, ka matēriju un enerģiju nevar ne radīt, ne iznīcināt ... Ar loģisku pagarinājumu matērijai un enerģijai bija jāveido kādam spēkam, kas atrodas ārpus Visuma.
—Brjans Fišers

Kāds tam ir sakars ar evolūciju, ir jebkura cilvēka minējums (lai gan kreacionistu vidū tas ir diezgan izplatīts arguments).

Attiecībā uz otro argumentu viņš izvirza līdzīgu apgalvojumu, kaOtrais termodinamikas likumsarī atspēko evolūciju.

Viņa trešais arguments ir tāds, ka tādu navpārejas fosilijas.

Viņa ceturtais arguments ir pārprast ģenētiku:

[N] aturāli sastopams ģenētiskais mutācijas ir vienmēr kaitīgi organismam, ja nav letāli.
—Brjans Fišers

Atsevišķā gadījumā Fišers pievienojās Terijam Mortensenam no Atbildes 1. Mozus grāmatā izteicot ļoti dumju argumentu, lai aizstāvētu senatora Marko Rubio ļoti dumjo argumentu par Zemes vecumu. Teica, ka aizsardzība bija nekas cits kā ļoti, ļoti nogurisKā tu zini? Vai jūs tur bijāt?'

'Nav pareizi, ja kristiešiem ir dažādi viedokļi par evolūciju.'Kristiešiem tiek prasīts vienoties (ar Fišeru) par Evolūcija .

Fišeram ir arī iespaids, ka politiķi, kuri pieņem evolūciju, tiek 'atņemti no politiskā amata ieņemšanas Amerikas Savienotajās Valstīs', jo ikviens, kurš 'netic, ka mēs esam radītas būtnes un ka mūsu tiesības mums nāk no Dieva, (tas cilvēks ) nevar uzticēties jūsu pilsonisko tiesību aizsardzībai ”(kas ir ironiski, ņemot vērā viņa paša izteikto viedokli par citu cilvēku pilsoniskajām tiesībām).

HIV / AIDS

2012. gada 4. janvārī Fišers uzņēma slavenuAIDS noliedzējs Pīters Duesbergs . Intervijā Fišers apgalvoja, ka viņš no visas sirds atbalsta teoriju, ka apgalvotā cēloņsakarība starp HIV un AIDS ir shēma, kuru zinātnieki ir izdomājuši, lai saņemtu stipendijas pētniecībai, un ka AIDS simptomus patiešām izraisa masveida rekreācijas narkotiku lietošana geju vidū vīrieši.

Viņš ir apstiprinājis šo HIV atteikumu tviterī: “Jauna tablete aptur HIV vīrusu. Bet neapturēs AIDS, jo to izraisa plaša inhalatīvo narkotiku lietošana, nevis HIV. '

2014. gada 18. jūlijā Fišers vēlreiz parādīja savu nepārdomāto viedokli par šo tēmu, neņemot vērā Malaizijas aviokompāniju katastrofā zaudētās dzīvības un tā vietā izvēlējās koncentrēties uz katastrofā bojāgājušo AIDS pētnieku darbu. Viņš teica: 'Obama politizē AIDS pētnieku nāvi Malaizijas lidmašīnā. Mēs zinām, kā apturēt AIDS: pārlieciniet vīriešus pārtraukt seksu ar vīriešiem. '

Jēzus spēks

Lūk, šis sprādziens, kuram, domājams, ir smadzenes, kas ir zemākas par dunci velkošo pērtiķi, izskaidrojot, kā atoma kodols (satur protonus un neitronus) paliek neskarts. Viņš saka, ka spēks, kas satur protonus kopā, neatbaida viens no otra, ir; jūs uzminējāt to pareizi; Kungs pats Jēzus Kristus! Jēzus spēks ir kodola “līme”, kas attur atomus no plīsumiem! Paskaties pats!

Dažādi rieksti

  • Tā kā noteikti ir spēcīgs kandidāts uz pasaules rekordu naidpilnā vājprātībā, Fišers ir sūdzējies, ka mēs esam “feminizējuši” Kongresa goda medaļu, jo tā tika piešķirta cilvēkam, kurš riskēja ar savu dzīvību, lai glābtu savus karavīrus. 2010. gada novembrī medaļu ieguva armijas Sgt. Salvatore Giunta par to, ka viņš uzspieda 'spēcīgu šāvienu, lai izvilktu citu karavīru, lai apsegtu un izglābtu citu, kuru nemiernieki vilka prom'. Būtu diezgan sajukums, lai šādas darbības atrastu 'nevīrišķīgas', vai ne? Nu, ievadiet Braienu Fišeru:
Tātad jautājums ir šāds: kad mēs atkal sāksim piešķirt Goda medaļu karavīriem, kuri nogalina cilvēkus un salauž lietas, lai mūsu ģimenes varētu naktīs droši gulēt? […] Mēs esam feminizējuši Goda medaļu ...
  • 2010. gadā viņš izraisīja zināmas diskusijas, kad vainoja grizlija uzbrukumu Jeloustounas nacionālajā parkā Amerikā par muguras pagriešanu. Dievs : 'Vēsture atklāj, ka Dieva derība ar seno tautu liek domāt, ka viena no sekām tautai, kas ievēro viņa statūtus, ir tāda, ka tai nebūs ko baidīties no savvaļas dzīvniekiem;' tomēr '[ja] jūs mani neklausīsit un neizpildīsit visus šos baušļus ... es atlaidīšu savvaļas zvērus pret jums.' (Acīmredzot viņš nepamanīja2. Ķēniņu 2. nodaļa.) Viņš turpināja apgalvot, ka mums jānogalina visi esošie savvaļas dzīvnieki.
  • 2012. gada 27. janvārī Fišers apsprieda jaunu pētījumu, kurā tika lēsts, ka 7% amerikāņu mutē nēsā cilvēka papilomas vīrusu (HPV). Protams, Braiens Fišers precīzi zināja, kurš ir atbildīgs par to un ar to saistīto mutes un rīkles vēža pieaugumu pēdējās desmitgadēs: Bils Klintons .
  • 2012. gada 1. februārī slejā ar nosaukumu “Jēzus izskaidro Fox News panākumus” - kas ir tik brīnišķīgi sirreāli, ka tas prasa pārsteigumu pat tiem no mums, kuriem ir kaut kāda nojausma par viņu. Fox News prezidents Rodžera spārni ”Vadības stils ir tieši tāds stils, kādu mācīja Jēzus.” Fišers uzskaitīja Ailesa Jēzum līdzīgo uzvedību par Lapsa panākumiem un saka, ka “panākumu atslēga kapitālistiskā sistēmā ir darīt lietas, kas notiek Jēzus ceļā”. Nav zināms, vai Jēzus seksuāli uzmācas sievietes.
  • Fišers ir steidzies aizstāvēt dominionistu “vēsturnieku”Deivids Bārtonskad Bārtona grāmataDžefersona meliizdevējs izrāvās par acīmredzamām neprecizitātēm. Viņu kopīgais Bartona uzticības samazināšanās problēmas risinājums bija uzbrukums kritiķim Vorenam Trokmortonam, bet gan ar draugiem, piemēram, Fišeru, kuršvajadzībāmienaidnieki?
  • Fišera viedoklis par Tods Akins termobrandu kodols par “likumīgas izvarošanas” tēmu (un to, vai sievietes ķermenis var automātiski apturēt grūtniecību vai nē) ir klasiskās fucknuttery parāde; vispirms viņš apgalvoja, ka Akina pilnīga neizpratne par sieviešu reproduktīvo sistēmu bija pilnīgipareizi; Tad viņš izrotāja savu vājprātību par šo tēmu, paziņojot toAkinbija “piespiedu uzbrukuma upuris” par to, ka pat tika kritizēts par viņa teikto. Pavisam nesen viņš iesaistījās “konservatīvākā par tevi” tirādē pret līdzīgiem cilvēkiem Šons Hanijs , Rush Limbaugh un Sāra Palina par iespējamu uzbrukumu Akina (un tāpēc Fišera) sikspārņiem uzņemas šo tēmu. Fišers atkal un atkal bija “zinātnes cilvēks”, neskatoties uz to, ka viņa apgalvojumi gandrīz pilnībā balstās uz viņa ērto nepareizo zinātniskā rakstaIkdienas pasts. It kā Fišers piedalītos kādā slepenā konkursā Freds Felpss kurš var sniegt visizplatītāko paziņojumu par jebkuru tēmu.
  • Fišers acīmredzot arī nolēma tiesāt mēms sarkanais kakls Jaunkonfederācija demogrāfiskais (nevis tas, ka viņš iepriekš nav darījis šāda veida lietas), papļāpājot šo lēmumu arMisisipiskolas valde pārtraukt publisku lūgšanu par PA sistēmu futbola spēļu un skolas funkciju laikā (ko padome saņēmusi no Brīvības no reliģijas fonda vēstules) bija norāde, ka FFRF vada otro ziemeļu agresijas karu pret dienvidiem. tā kā FFRF atrodas - Keitija aiztaisa durvis! -Viskonsina.Fišers arī ieteica, ka gubernatoram vajadzētu būt gatavam iesūtīt zemessardzi, lai ieskautu preses kasti, ja kāds mēģinātu neļaut skolai pārraidīt vēl vienu lūgšanu. Joprojām nav neviena vārda par to, cik daudz pilsoņu kara un pilsonisko tiesību laikmeta vēsturnieku spontāni sadega Fišera izteikumu realitāti izkropļojošā satura dēļ.
  • Fišers pierādīja, ka viņš nav tikai lielgabals, bet ļoti augstsdaudzpusīgsbigot, kad viņš niknojās par to, kā 'mums' ir jāpievēršas imigrācijai, jo spāņu tautība pēc būtības ir sociālistiska un balso par demokrātisku, jo tas ļauj viņiem 'gūt labumu no ASV bagātības izlaupīšanas'. Protams, šī apgalvojuma klajais rasisms nezaudēs lielāko daļu prātīgu cilvēku, taču diez vai tie ir Fišera mērķauditorija.
  • Fišers atkal pierādīja sevi kā pilnīgu fuckhead demagogu, kad viņš paziņojaKontaktpunkts(uztajā pašā dienā, ne mazāk), ka Dievs neapturēja šaušanu Ņūkostā, Konektikutas štatā, jo 'Dievs nedosies tur, kur viņu nevēlas', t.i., valsts skola, kas nespēj kristietību uzticēt Fišeram pēc savas gaumes.
  • Viņš domā, ka laulības pārkāpšanai un pornogrāfijas skatīšanai vajadzētu būt nelikumīgai, jo viņš uzskata, ka Bībeles standartiem jābūt mūsu valdības likumu pamatā. Nav vārdu, kad viņš pieprasīs nāvessodu par jauktu audumu valkāšanu (kā3. Mozus 19:19).
  • Pirmslaulības dzimumattiecības arī nav nē, jo 'tas dod juridisku pamatu Sātanam. Tas dod viņam kaut kādu velēnu, dod viņam vietu, dod daļu no šīm attiecībām, kuras viņš kontrolē ... Ja tās tiek nepareizi izmantotas, tas ir viens no veidiem, kā Sātanam tiek dota ļoti spēcīga juridiskā pamats attiecības ”.
  • Viņš arī vainoja baznīcas un valsts nodalīšanu Sandija Huka slaktiņš . 'Dievs negrasās iet tur, kur viņu nevēlas.' jo Jēzus nekad netika kopā ar grēciniekiem (Marka 2).
  • Fišers nosodīja abus Mormonisms un Islāms jo abi papildina Bībeli. Fišers citē Salamana Pamācības 30: 5-6, kāpēc viņš domāLaikrakstsun Mormona grāmata ir nepareizi. Kaut kā Fišers to nepamanījaJaunā Derībaarī papildina Vecā Derība pretēji Salamana Pamācību 30: 5-6. Nav pierādījumu, ka Fišers plāno pārveidotJūdaisms.
  • Fišers domā, ka pilnīgs Saules aptumsums ir kaut kas saistīts Sātans , Tumsas princis, kurš vēlas iznīcināt Dieva patiesības gaismu. Cilvēki, kuri saprot zinātni, domā, ka tas ir saistīts ar zemi un Mēness orbītām.

Šariata likums pret liberālismu

Neskatoties uz to, ka viņš ļoti kritiski vērtē islāmu, ieskaitot pārliecību, ka pirmais grozījums neattiecas uz islāmu. Viņš sarunā ar savu zvanītāju atzina, ka viņa prātā 'tas, ko musulmaņi izveido, varētu būt labāks par liberāļu vēlamo'.

Neizbēgams secinājums

Īsāk sakot, viņš ir trakojošs maisiņš.

Facebook   twitter