Deistiskā evolūcija

Mēs visi šeit esam Homo
Evolūcija
Ikona evolution.svg
Attiecīgie hominīdi
Pakāpeniska zinātne
Vienkāršs pērtiķu bizness

Deistiskā evolūcija ir pozīcijadebates par izcelsmikas ietver pieņemšanuzinātniskipierādījumi par evolūcija un vecums Visums vienlaikus atbalstot viedokli, ka adeistisks Dievs radīja Visumu, bet kopš tā laika nav iejaucies.

Nostāju atbalsta tie, kas tic abiem deisms un zinātnes patiesums.

Saturs

Dažādi uzskati par deistisko evolūciju

ThepsihologsStīvs Stjuarts-Viljamss savā grāmatāDarvins, Dievs un dzīves jēga(2010) norāda:

Deistiskie evolucionisti uzskata, ka Dievs radīja Visumu un dabas likumus ... bet, kad bumba ritēja, viņš vairs neiejaucās pasaules ikdienas darbībā vai dabisko likumu gaitā. Dievs bija līdzīgs ēterim pēc Einšteina: viņam Visumā vairs nebija nekādas lomas.

Stjuarts-Viljamss tālāk raksta, ka deistiskā evolūcija sloksnēs Dievs no tā, ko lielākā daļa reliģiski ticīgo uzskata par centrālo. Neviens deistisks Dievs nav blakus lūgšanas ,brīnumivai iejaukties cilvēku dzīvē, tāpēc tas ir nepopulārsmonoteisksreliģijas.

Deistiskā evolūcija pieturas pie kāda Dieva veida jēdziena, bet noliedz jebkuru personīgo Dievu. Nesenais deistiskās evolūcijas aizstāvis bijaMaikls Entonijs Korijs, grāmatas autoreAtpakaļ uz Darvinu: Deistiskās evolūcijas zinātniskais gadījums(1994).

Daži zinātnieki to ir uzrakstījuši Čārlzs Darvins bija deistiskās evolūcijas aizstāvis.



Teistiskais predeterminisms

Deistiskā evolūcija nav tas pats, kas teistiskā evolūcija , tomēr viņi dažreiz tiek sajaukti. Atšķirība balstās uz atšķirību starp teistisko dievu, kurš ir ieinteresēts viņa radīšanas un cilvēces rezultātos, ja arī nav aktīvi iesaistīts, un deistisks dievs vai nu tas nav ieinteresēts iznākumā un tam nav īpašas vietas cilvēcei, vai arī tas neiejauksies. Bieži vien starp abām pozīcijām nav pamanāmu atšķirību - terminoloģijas izvēle ir vairāk saistīta ar ticīgo un viņu vai viņa vajadzību pēc dieva, nekā iekļauties lielākoties patvaļīgā vārdnīcā vai akadēmiskā definīcijā.

Kristīgo kreacionistu kritika

Deistisko evolūciju Kristiāns ir kritizējiskreacionistikā nesaderīgu ar Kristietība jo tas ir pretrunā ar todogma, burtiskā lasījums Bībele un vēl svarīgāk, neatstāj nekādu lomu “kristīgajam personīgajam Dievam”.

M. J. Ēriksons rakstīja, ka deistiskā evolūcija ir pretrunā ar Svēto Rakstu mācību par providencei, saskaņā ar kuru “Dievs ir personīgi un cieši saistīts ar visu viņa radības īpašajos notikumos notiekošo un iesaistīts tajos”.

Zinātne

Deistiskā evolūcija var neiebilst vai pretrunā evolūcija , lai gan tas noteikti nonāk pretrunāzinātnekad teikts, ka Dievs sāka procesu un pēc tam atstāja to dabisko procesu ziņā. Turklāt deistiskā evolūcija ir mazāk ieteicama nekā ateistiska evolūcija, pieprasot papildus nepierādītu pieņēmumu par Oksama skuveklis .

Turklāt daži uzskata, ka deisms joprojām ir reliģiska filozofija.

Stjuarts-Viljamss par deistisko evolūciju un zinātni apgalvoja:

Deistiskā evolūcija novērš jebkādu tūlītēju konfliktu starp zinātni un ticību Dievam. Ikviens, kurš uzskata, ka Dieva loma bija tikai dabas likumu radīšana, var pieņemt zinātnisko pasaules uzskatu kopumā; viņi vienkārši pievieno nosacījumu, ka 'Dievs to izdarīja' - t.i., ka Dievs ir atbildīgs par pasauli, kuru zinātne apraksta .

Tam ir pietiekami daudz vietas ” spraugu dievs 'viedoklis, jo zinātniskais novērojums pilnībā nespēj izgaismot to, kas notika Plankas laikmets , agrākās 10 sekundes Visuma vēsturē. Un nepārprotami, ja kaut kas nav zināms, ir viegli ievietot maģisku skaidrojumu, līdz reālas zināšanas padara to nevajadzīgu.

Kas attiecas uz zinātni, nav atšķirības starp ateistisko un deistisko evolūciju, bet filozofiski ir diezgan plaisa.

Facebook   twitter