Dienas vecuma kreacionisms

Dievišķā komēdija
Kreacionisms
Ikonu kreacionisms.svg
Skriešanas gags
Joki malā
Blooper spole
  • Atbildes Research Journal 11. sējums
  • Radīšanas nedēļa
  • Čārlza Darvina tumšā puse: zinātnes ikonas kritiska analīze
  • Viljams Leins Kreigs

Dienas vecuma kreacionisms ireksegetiskspieeja lasīšanai1. Mozus 1: 1-1: 23saskaņā ar a burtiski ietvaros. Tas ir mēģinājumskurpju ragsBībeles mīts par kaut ko līdzīgu zinātniskam faktam. Dienas vecuma kreacionisti tam tic Dievs izveidoja Visums sešosdienas( Ebreju valodā : 'diena',yom), bet viņi arī uzskata, ka pastāvīgi ir notikusi nepareiza tulkošanayomkas jālasa kā “laikmets”, nevis “24 stundas, saules diena”. Tas ir pretstatā Jaunie Zemes kreacionisti kas uzskata, kayomattiecīgais ir obligāti 24 stundu periods.

Dienas vecuma un ietvara pieejas izmanto Vecās Zemes kreacionisti , kuri abi pieņem an Zemes vecums tas atbilst zinātniskiem pierādījumiem (apmēram 4,54 miljardi gadu) un lasiet 1. Mozus radīšanas stāstu burtiski.

Saturs

Jaunās Derības pamatojums

ArKungsdiena ir kā tūkstoš gadu, un tūkstoš gadu ir kā diena.
—2. Pētera 3: 8

Šis pants atsaucas uz Psalmu 90: 4, citā pantā teikts, lai izskaidrotu, kā Dievs pastāv ārpus laika. Šos pantus dažreiz izmanto kā pamatojumu tam, ka 1. Mozus grāmatas 1. nodaļā minētās “dienas” varēja būt daudz, daudz ilgākas. (Tas nav pārāk pārliecinoši, ja to salīdzina ar “vakars pienāca un rīts”, kas tomēr raksturo katras dienas gaitu.)

Bībeles ebreju teksts

Bija vakars un rīts -Tas bijaPirmkārt

TheEbreju valodā stāstsgada Visuma radīšana sadala izstrādē iesaistīto darbu 6 'dienās' un pievieno vienu pēdējo dienu atpūtai. Termins, kas izmantots šīm laika vienībāmBreishit1: 1-1: 26 ir “diena”,yom. Vārdsyomebreju valodā notiek vairāk nekā 2000 reizesSvētie Raksti, un rūpīga analīze liecina, ka tas izsaka a semantisks diapazons pārsteidzoši līdzīgs tam, kas saistīts ar angļu vārdu “diena”. Tāpat kā “diena”, tas var nozīmēt aptuveni 24 stundu periodu (piemēram, no saulrieta līdz saulrietam). Bet tas var nozīmēt arī šī perioda saulaino daļu (“diena” pret “nakti”). Bet vēl svarīgāk šim argumentam tas var nozīmēt laika periodu, intervālu, kad laikmetā dominēja viena tēma - salīdziniet: “Jūdas karaļa laikos”, “atpakaļ dienā” vai “sen pagājis”. Vecās Zemes kreacionisti izmanto šo abstraktāko “laikmeta” izjūtu, lai atrastu nepārtrauktību starp savu reliģiju un zinātni, vienlaikus lasot Bībele burtiski.

JEC un OEC konflikts

Dienas vecuma pieeju noraida jaunie Zemes kreacionisti, kuru tiešāka pieeja Bībeles literārismam vedina lasītyomkā atsaucoties uz burtiskām 24 stundu dienām.

Mēģinot apstrīdēt viedokli par “yom” kā “laikmetu”, Young Earth kreacionisti parasti pievērš uzmanību vairākām lietām.



  1. Diena nozīmē dienu, nevis iepriekšēju vai laikmetu. Šis arguments mēdz nokrist uz sejas, jo pat angļu vārdam “day” ir dažādas nozīmes.
  2. Ir arī citi vārdi par “laika periodu”, taču tie netika izvēlēti. Šo argumentu abām pusēm ir grūti uzturēt, jo tas liek lasīt rakstnieku domas, lai saprastu, kāpēc tiek lietots viens termins, nevis cits. Protams, patiesībā tas ir tieši tas pats arguments, ko Vecās Zemes tipi izmanto, kad viņi sakayomnozīmē periodu.
  3. Yomseko kārtas numurs (pirmais, otrais, trešais), kas tiek darīts tikai tad, kadyomnozīmē dienu. Diemžēl jaunajiem zemniekiem tas arī ir nepārprotami nepareizs. Bībelē 'yom' ir saistīts arī ar ordināriem, lai norādītu laika periodus pie noteiktiem ķēniņiem, laika periodus zem trimdas beztiesiskuma utt., Piem. ilgāk nekā viena 24 stundu diena. Tas ir arī nepareizi, jo nav skaidrs, ka senajā ebreju valodā pastāvīgi tika ievērota ordināla un kardināla atšķirība.
  4. Ebreju tekstā ir rakstīts “Vakars un rīts, viena diena” un dienās ir vakars un rīts, “laikmetos” nav. Pretēji tam mēdz būt tas, ka Eras tiek raksturotas kā sākums un beigas, un tas, ka rīts un vakars ierāmē laika periodu.
  5. Ir sešas burtiskas darba dienas, kas simbolizē sešas'dienas'radīšanas sekoSabatsatpūta, arī vienas dienas garumā, skaidri norādot, ka radībā minētās dienas ir burtiskas, nevis pārnestās dienas. Atbilde ir tāda, ka nedēļa, kā mēs zinām, tika izveidota pēc Dieva nedēļas, un tā nenorāda uz burtiskām 24 stundu dienām un neprasa tās. Turklāt Bībelē nekad nav minēts “vakars un rīts” septīto dienu.

Nevienai no pusēm nav nevienas pārliecinošas lingvistiskas vai kontekstuālas analīzes, kas padarītu otru pusi acīmredzami neprecīzu. Fakts ir tāds, ka bez laika mašīnas, lai noskaidrotu rakstnieka nodomu kaut kam tik poētiskam un abstraktam kā Visuma radīšana, šīs debates turpināsies.

Ebreji un kristieši, kuri mēģina lasīt Bībeli burtiski, parasti pieņem pieeju, kas labāk atbilst viņu personīgajam uzskatam par viņu reliģiju un to, kā viņi to saskaņo (vai nē) ar zinātni, taču ne JEC, ne OEC pieeja spēj samierinātdivi pretrunīgie radīšanas stāsti 1. Mozus grāmatā.

Jautājumi par zinātni

Radītajai Zemei, kā to definē 1. Mozus grāmata, ir problēmas samierināties ar zinātni neatkarīgi no dienu ilguma, tāpēc viss, ko patiesi ir ieguvuši vecie zemnieki, ir par vienu konfliktu mazāk - paša zemes laikmeta.

Kā paskaidrots rakstā Jaunais Zemes kreacionisms , burtiskā radībā pastāv dažādas problēmas, pat ja Zemes izgatavošana prasīja “ilgu laiku”:

  • Smagie elementi, kas atrodami klintīs, kā arīskābeklisiekšā ūdens gadā tika sintezētisupernovas, tāpēc zemi un ūdeni nevarēja izveidot pirms zvaigžņu radīšanas.
  • Atdalīšana starp nakti un dienu notika pēcSaules sistēmabija izveidojušies, kad spīdēja saule un zeme griezās. 1. Mozus grāmatā gaismas un tumsas atdalīšana notiek pirmajā dienā, un pēc tam ir vairākas dienas.
  • Sēklas, zāles, augi tiek izveidoti pirmsSauleir izveidots. Pieņem, ka, ja tas ir 24 stundu radījums, augs varētu izdzīvot bez gaismas, bet ne tad, ja tas ir viss “laikmets”.
  • Saule unMēnessunzvaigznespastāv tikai kā gadalaiku zīmes un patiesībā nenodrošina savu vērtību (piemēram, Saules aklo karstumu vaistarojumskas gan kaitē, gan palīdz evolūcijā).
  • Ja mēs ņemam “lielāko gaismu”, kas radusies ceturtajā dienā, kā Sauli (1. Mozus 1: 16-19), lai noteiktu vienas līdz trīs dienu ilgumu, iepriekš nedarbojas zināms konsekvents fiziskais kritērijs.
  • Mēness tiek identificēts kā gaismas avots pats par sevi un tas ir gaisma naktij (lai gan patiesībā tas bieži vien ir ārpus dienas, nevis naktī).
  • Dievs rada putnus pirms kukaiņiem vai citām uz zemes dzīvojošām dzīvēm.
Facebook   twitter