Ibadi
Ballīte kā 632 Islāms |
![]() |
Pagriežoties pret Meku |
|
The Ibadi kustība vai Ibadija ir dominējošā Skolas skola Islāms iekšāOmānaun vēsturiskās Omānas ietekmes dēļ Zanzibārā. Ārzemnieki parasti klasificē ibādismu kā Kharijite skola, kaut arī IbadiMusulmaņiapgalvo, ka ir saistīts ar harijijiešiem tikai kopīga priekšgājēja koplietošanā.
Vēsture
VārdsIbadicēlies no Abdullah ibn Ibad al-Tamimi (miris 708. gads) vārda, kurš atšķīrās no harijijiešiem, kaut arī plaisas pirmsākumi meklējami arī nesaskaņās par doktrīnutakfīrsun sakarā ar trešā kalifa Utmana slepkavību 656. gadā. Ibadis ierindojās kā mērenākā grupa, kas pretojās nākamajam kalifam Ali (656.-661. birojā). Kalifa Marvana II valdīšanas laikā (744.-750. Birojā) Ibadiss Hijazā (tagadējā rietumu daļā) sarīkoja plašu sacelšanos.Saūda Arābija), un tur faktiski guva zināmus panākumus, pirms viņi galu galā tika izmesti Omānā, kur viņi joprojām ir dominējošā islāma filiāle arī šodien.
Atšķirības no citām islāma nozarēm
- Atšķirībā no Sunīti , viņi tic Dievs neparādīs sevi Sprieduma diena .
- Atšķirībā gan no sunnītiem, gan noŠiīti, viņi neuzskata par vajadzīgu, lai visiem musulmaņiem būtu viens līderis, un turklāt neuzskata, ka šādam vadītājam ir jābūt cēlušam no Muhameds cilts.
- Viņi pieņem daudz mazāku ķermeņa daļuhaditsnekā sunnīti, kas ietver dažus hadītus, kurus musulmaņu sunnīti nepieņem.
- Viņi uzskata, ka pirmie divi kalifi ir pareizi vadīti, un domā, ka nākamajiem diviem tas bija pareizi līdz viņu attiecīgās dzīves pusceļam.
- Viņi nepieņem argumentāciju pēc analoģijas kā derīgu tiesību avotu, paļaujoties tikai uzKorānsun par hadithu.