Trešā pozīcija
| TOvājprātīgais Čaplina atdarinātājs un viņa lielākie fani Nacisms |
 |
| Vispirms kā traģēdija |
|
| Tad kā farss |
|
Trešais pozicionisms ir savdabīga politisko spārnu riekstu kustību pasuga, kas mēģina sajauktneonacisms, antisemītisms , un galēji labējinacionālismsneatkarīgi no kreisās puses ekonomiskajiem un sociālajiem jautājumiem, ko viņi vēlas iemest savā toksiskajā sautējumā, ieskaitot jebko noneopagānisms,feminisms, dzīvnieku tiesības , un radikālsekoloģisms, līdz vecajām kreisajām ideoloģijām, piemēram, anarhisms unMarksismsun dažreiz mēģina atgūt gandrīz aizmirstas arhaiskas ekonomiskās idejas, piemēram, Distributisms unSociālais kredīts.
Nosaukums attiecas uz viņu apgalvojumu, ka viņiem ir ideoloģija, kas pārsniedz abus kapitālisms un sociālisms un starptautiskajā politikā pārstāv trešo polu, kas atšķirīgs no ASV un padomju blokiem un ir opozīcijā tiemAukstais karš. Tas ir apšaubāms un piešķir pārāk lielu nozīmi šai bārkstiņu kustībai un pārāk maz nozīmi kustībai Nepielīdzināta kustība . Trešais pozicionisms būtībā ir nekas cits kā etnonacionālisms ar ekonomiski kreiso un / vai pretkulturālo griezienu.
Viena būtiska atšķirība no citiem baltajiem nacionālistiem ir tā, ka, lai gan daudzi no viņiem mēdz ieņemt patriotisku nostāju un romantizēt eiropietiimperiālisms, Trešie pozicionisti tā vietā aptver atrešpasaulistsārpolitikas skatījums, Rietumu imperiālismu un neokoloniālismu uzskatot parmultikulturālismsun multirasiālisms (vai tiem, kam piešķirts atklāts antisemītisms, -Cionisms), kas ļauj nebaltu kultūras ietekmei no kolonijām iezagties baltās rietumu tautās un otrādi.
Trešās pasaules ideoloģijas, piemēram, Muamars al Kadafi 's Zaļā grāmata , Ziemeļkoreja 's Juče , unArābu nacionālismstiek uzskatīti par nebaltu rasu nacionālistu pretestības avotiem jaunattīstības valstīs un tiek uzskatīti par radniecīgiem gariem balto nacionālistu kustībām attīstītajos Rietumos. Daži trešie pozicionisti ASV pat ir meklējuši kopīgu lietu Black Power grupas kā Islāma tauta pār rasu separātismu un antisemītismu, betJaunas tiesības Eiropākoptas saites arIslāmistsgrupas. Turpretī tradicionālāki baltie nacionālisti bieži vien iebilst pretDzeltenais apdraudējums' un Islāms .
Saturs
Grupas
Grupas, kas ietilpst šajā kategorijā, ietver Oficiālo Nacionālo fronti (tagad vairs nedarbojas) Lielbritānijā un tās atvases (joprojām darbojas) un skinhedu organizāciju American Front (tagad vairs nedarbojas) ASV. Toms Metzgers , neraugoties uz to, ka viņš daudz izmanto neapstrādātas rasistiskas karikatūras un retoriku, no kuras vairums trešo postionistu norobežotos, bieži raksturo kā trešo pozicionistu.
Pavisam nesen trešais pozicionisms ir kļuvis par tendenci labais , kas bieži mudina uzņēmējdarbību atbalstošos konservatīvos kā noderīgi idiņi kuriem nav efektīvas atbildes uz uztvertajiem kreisajiem iefiltrēšanās lielāko korporāciju. No šīs drānas izgrieztās grupās dažreiz tiek izmantoti tādi vārdi kā Nacionālais anarhisms '(kreisā anarhisma baltā nacionālistiskā versija),' Nacionālboļševisms '(padomājiet par Padomju Savienības padomju komunismuĻeņinsunStaļinssajaukts ar krievu nacionālismu / Limonova un Paneirāzijas un Dugins ) un “alt-left” (nejaukt arDonalds Trampstermina lietošana, lai aprakstītu antifa ).
Amerikas politiskā partija, kas izveidota 2010. gadā, sevi dēvē par Amerikas trešo pozīciju vai A3P (tagad pazīstama kā Amerikas Brīvības partija vai AFP), lai gan tās nostāja patiesībā nav tik daudz trešā pozicionisms kā tas irproducentssatiekas konservatīvisms baltais nacionālisms .
Vēl viens piemērs ir Metjū Heimbahs Tradicionālistiskā strādnieku partija, tagad vairs neonacistu, baltu nacionālistu partija, ir iestājusies par trešo pozicionismu tādos rakstos kā “Klasiskā sadarbība pret kapitālismu un komunismu: trešā nostāja” un “Sociālais nacionālisms: mūsu tautas ekonomiskā nākotne”, sajaucot tas ar esošo Eiropas fašisma (vācu nacisma / hitlerisma, britu Mosley fašisma un Codreanu rumāņu leģionārisma) un pareizticīgās kristietības ideoloģiju papildus straserisma aizstāvībai (skat. vairāk zemāk).
Vēl viens piemērs, kas tiek plaši uzskatīts par stealth parodija tomēr tas labi ilustrē to, kas ir trešais pozicionisms, vai vietne, kas it kā ir “ Libertārietis Nacionālsociālistiskā Zaļā partija. ”
Pastāv dažas reģionālas atšķirības. Kontinentālās Eiropas grupas, piemēram, Vācija Trešais ceļš dod priekšroku pagānu un skinhedu tēliem un uzklausa radikālus pret civilizāciju vērstus ideologus, piemēram Jūlijs Evola un Pentti Linkola , kā arī Frensiss Pārkers Jokejs . Turpretī Amerikas Brīvības partija sevi parāda kā profesionālu un lietišķu politisko partiju, pat izvairoties no jebkura trešā pozicionisma parastā kreiso flirtēšanas par labu kapitālismam, vidusslānim.sociālais konservatīvismsun ekonomisko nacionālismu. Grupas Apvienotajā Karalistē, šķiet, atbalsta radikāli tradicionālistiskā katolicisms un agrārismu.
Kāpēc?
NSDAP Strasserite frakcijas karogs. 'Izmantot ražošanas līdzekļus no ebreju priekšniekiem!'Tas atstāj atklātu jautājumu, kāpēc kāds vienlaikus sajauktu neonacisma sautējumu ar kreiso sociālo un ekonomisko uzskatu. Lai iegūtu daudz niansētāku šīs parādības politisko analīzi, meklējiet sākotnējo nacionālsociālistisko vācu strādnieku partiju 1920. gados un 30. gados.
Viena frakcija, kuru vada Ādolfs Hitlers , interesējās tikai par neapstrādātu varu, naidu un viņu genocīdo un militaristisko fantāziju īstenošanu praksē, kā arī pret slāviem, antikomunistiem un ekspansionistiem.
Otra frakcija, kuru vadīja brāļi Štraseri (Oto un Gregors), nopietni uztvēra partijas nosaukuma “sociālistisko” daļu un atbalstīja antikapitalistisku, buržuāziski noskaņotu kreiso strādnieku šķiras revolucionāro nostāju ar bagātību pārdali vāciešiem. līdzīgskomunisms, roku rokā ar galējo vācu nacionālismu. Viņi bija antisemītiski, bet drīzāk uz ekonomisku, nevis rasi vai reliģisku pamatojumu, uzskatot ebrejus par kapitālisma saimniekiem un valdošās elites daļu. Šo ideoloģiju sauca par straserismu, un kustībai ir savs karogs, ko izveidojusi Nacionālo sociālistu kaujas revolucionārā līga (jeb Melnā fronte), uz kura melna fona ir sarkans āmurs un zobens ar baltām kontūrām.
Strasserite frakcija tika vardarbīgi attīrīta hitleriešu frakcijā neilgi pēc Hitlera nākšanas pie varas, ' Garo nažu nakts '. Tad trešais pozicionisms vairāk vai mazāk attiecas uz neonacismu, kas straserisms bija sākotnējam nacismam. Ievērojiet 'nacionālā anarhisma' un 'nacionālā boļševisma' līdzību ar 'nacionālo sociālismu'.
Līdzīgas kustības
Pastāv daudzas sinkretistu politiskas kustības, kas sajauc kreiso un labo pusi, piemēram libertārisms ,Cietā līnijakustība un daži citi cietie zaļumi , un dažisazvērestības teorētiķikas vienlaikus atbalsta galēji kreiso un galēji labējo sazvērestības teorijas. Tie nav nedz trešie pozicionisti, nedz fašisti, un tos nevajadzētu jaukt ar tādiem, taču tie tomēr ilustrē, kā šķietami atšķirīgie politiskie uzskati var saplūst.
Viena kurioza zemsvītras piezīme ir Lindona Laruše , kas daudzējādā ziņā ir pretrunā ar trešo pozicionismu, bet galu galā pārtapa par līdzīgu spārnu rieksts un mēness baterija to, tāpat kā trešo pozicionismu, kritiķi bieži uzskata par protofašistisku kustību.
Austrālijas autoritārais spārnspostmodernists- ietekmētie kreisie kreisie ir apsūdzēti par “kreisā fašisma” veida aizstāvēšanu, faktiski padarot to par trešo pozicionismu pretējā virzienā, sākot no kreisās malas, pirms iegūstat galēji labējo iezīmes. Tāpat kā labais fašisms, tas funkcionāli ir pretapgaismības, antiracionāla kustība, no kuras aizņemasNīčetādi jēdzieni kā “gribēšana pēc varas”, bet, tā kā labais fašisms vēlas pasargāt vēsturiski dominējošās kultūras un / vai rases no “pavājināšanās” apgaismības ideālu un liberālisma dēļ, kreisais fašisms vēsturiski nedominējošās kultūras / rases uzskata par dabiski tīrākām un tā vietā nepieciešama spēcīga vadība, lai pasargātu viņus no Rietumu kultūras sabojāšanas. Ir zināms, ka šīs ideoloģijas zināmā mērā pārklājasautoritārie komunistiun tam var būt vājums pret Trešās pasaules diktatoriem.
Lielbritānijas labējā ideologsEnohs Pauelsatbalstīja daudzas pretrunīgi vērtētās nacionālistiskās idejas, kas vēlāk ietekmēs trešo pozicionismu, bieži pretrunā ar Lielbritānijas labējo parasto gudrību. Īpaši viņš uzskatīja, ka Amerikas Savienotās Valstis ir lielāki draudi Lielbritānijai nekā Padomju Savienība, uzskatot, ka amerikāņi ir iznīcinājušiBritu impērijaviņu pašu labā un vēlējās, lai NATO apvienotā Īrija cīnītos pret komunismu (uz Lielbritānijas varas rēķina Ziemeļīrijā) un ka Lielbritānija un Krievija ir “dabiskas sabiedrotās” Eiropas spēku samērā. Tomēr viņa ekonomiskās idejas kategoriski iebilda pret trešā pozicionisma kreiso populismu; viņš bija amonetāristsun viens no pirmajiem lielākajiem Lielbritānijas politiķiem, kurš aicināja uz plašu mēroguprivatizācijavairāk nekā desmit gadus iepriekšMargareta Tečerestājās amatā un īstenoja šādus plānus.
Paleokonservatīvisms ir amerikāņu kustība, kas ir tieši labēja, nevis kreisā. Lai gan tai ir daudz līdzību ar tradicionālajiem Eiropas konservatīvismiem, Amerikas kultūra ir pietiekami atšķirīga, lai padarītu šo kustību atšķirīgu. Daudzas tās globalizācijas un mūsdienu kapitālisma kritikas ir līdzīgas tām, kuras izmanto trešie pozicionisti (ti, “tie ir multikulturālisma virzītājspēki, kas grauj Rietumu civilizāciju”), taču kritika ir nepārprotami lokālistiska un daudzējādā ziņā pirmsmodernāka, nevis modernisma kvazisociālistiskā fašisma variantu kritika. Tas dala šo atšķirību kopīgi ar lielāko daļu konservatīvisma celmu. Ja paleokonzervatīvā filozofija atšķiras no kontinentālās Eiropas modeļiem, tās dažādie avoti, piemēram,Edmunds Bērksun Federālistu dokumenti, vienlaikus atgriežoties pie Amerikas agrārās pierobežas vēstures idealizētas versijas kā kultūras parauga. Pastāv duelējošas domu skolas par skolas attiecībām ar “otru”, taču uzvedības fakts ir tāds, ka paleokonservatīvie tradicionāli ir bijuši pret imigrāciju, pat ja lielākā daļa imigrantu bija eiropieši. Daži ārkārtējā mērā ir arī ārpolitikas izolacionisti.
Viena interesanta piezīme ir tāda, ka paleokonzervātisma kreisie kritiķi viņus uzskata par pierādījumu Pakavu teorija , kurā kreisā un labā puse saplūst, kļūstot galējākai. Tikmēr paleokonservatīvie bieži vien tieši tādu pašu novērojumu izsaka par savu kreiso kritiķu totalistisko sabiedrības viedokli. Ņemiet vērā, ka loģikai nav nepieciešams izvēlēties vienu no šiem apgalvojumiem; katru gadījumu atsevišķi var vērtēt pēc būtības.
